钱塘散人:
当人类发明了蒸汽机,就推到了第一张多米诺骨牌;
当人类开采出石油天然气,就打开了潘多拉的盒子;
当人类在商品经济中狂欢,就坐上了失控的过山车;
显然的事实是:工业文明让人类走上了一条不归路。
拯救地球和人类的最好药方,在东方的古老智慧中,
人类生命的价值和终极意义,在道家佛家的理念中。
其实,即使是爱因斯坦相对论也明确定地告诉我们:
自然事物所展现的结果,在主体客体的相互关系中。
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摘 自:http://baike.baidu.com/view/371750.htm
工业文明的危机
早在工业革命高歌猛进,科学主义和理性主义所向披靡的时候,一些先知先觉的思想家就对人类虐待自然界的行为进行过谴责。到20世纪中叶,大规模的污染和掠夺性的资源开发造成的严重恶果,引起了人们的高度警觉。一批生态思想家对人类千百年来根深蒂固的实践方式和价值观念进行了深刻、不断的反省。我们一代又一代人征服自然,使自然为人类服务的实践目的是否有什么问题?在人与自然的关系中,我们支撑自己信念的理论基础,特别是人类关于文明的观念是否出了什么问题?回答是肯定的。当工业文明否定农业文明而成为人类的辉煌时,工业文明自身也在酝酿着被扬弃的结局。在世界的发达国家和地区,工业文明发展到极致,工业文明的话语就无法解说后工业时代的现实。人类在新时代的实践提出了新的问题,解决新问题的前提之一,是确立我们这个时代的文明观。
人类特性的根本特征,是自身本质力量的对象化,也就是说,人的本性就是在自觉的实践中将人的目的、计划、蓝图变为现实的存在。在人的本质力量对象化的过程中,由于对自然和对自身的认识并不是很容易就达到科学的程度,因此人类对象化的活动往往会有偏差。在工业文明时代后期,这种偏差就是过度对象化,对象化的行为超出了对象自身的承载能力。这样,人的本质力量就发生异化。人类智慧和能力的发展,使人们过高地估计了自己对自然界的支配能力,并开始滥用人对于自然的开发能力,使本来有益于人类的自然反过来惩罚人类。当人与自然的和谐关系破裂之后,人类真正的灾难开始了。特别是工业革命后,向自然进军成为人类力量的象征。技术的发展不断地增强人类的力量,而人类也肆无忌惮地榨取自然。马克思说过:“资本主义农业的任何进步,都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步,而且是掠夺土地的技巧的进步。”
当代生态危机表明,以往的文明模式,即工业时代的文明模式,已经不适应当代人类的实践,已经无法正确处理当代人与自然的关系。尽管在“征服自然”、“控制自然”的思维方式下,人们可以为了人类自身的利益而善待自然,可以采取某些措施阻止破坏自然生态的行为发生,但是,由于工业文明模式的内在局限和缺陷,它不可能从根本上解决全球性的、整体性的生态危机。正如人类历史上经历过狩猎与采集文明、农耕文明的先后更替一样,工业文明的时代已经走向衰落,过时的文明形态必须终结,而应该代之以新的、生机勃勃的文明形态————生态文明。
人类要走出工业文明的危机,要终结工业文明时代,这不是一个纯粹自然的过程。因为,生态危机是人类自身(而不是自然界)造成的。“解铃还需系铃人”。所以,生态危机的解除,只能由人类自身来完成。除非人类以自觉的生态意识反省工业时代的文明观,以平等的心态调整人和自然的关系,尊重自然的尊严,与自然建立起和谐、亲密的关系,否则,人类不可能走出全球性的生态危机,不可能被自然所拯救。
需要说明的是,人类必须结束的是一种产生危机的文明观,而不是文明的历史。人类文明的历史是一条连绵不断的长河,每一种新近的文明形态都是对前一种文明形态的扬弃。生态文明对于工业文明既有否定,也有承续。工业文明时代所创造的辉煌的科学技术、伟大的思想理论、不朽的艺术成就和空前的社会发展,我们必须充分肯定和继承。但是,工业文明时代关于人与自然关系的观念,我们却要进行清理,特别是那些关于要做自然的主人、要主宰和控制自然的思想,需要进行根本性的改造。因此,我们要终结的,是一个时代的文明模式,而人类文明的历史是不会终结的。
对工业文明的反思
人类自从原始社会开始,就进入了以农业为主、以小农经济为主体的农业文明,到了18世纪,英国的工业革命将人类带入了现代文明——工业文明。从此以后,先后有若干的国家通过工业化实现了其大国崛起之梦,比如美国、法国、德国、俄罗斯、日本,也有若干的小国和地区通过工业化而进入了现代文明,如韩国、新加坡、中国台湾等。虽然,全世界的所有国家和地区都在不同程度上受到了工业文明的影响,但是,真正成为工业化强国的国家毕竟是少数,而且,从总体上看来,那些所谓的发展中国家和地区,在与发达国家的比较下,其差距是越来越大,而不是缩小,并且这种格局已呈现出固化的趋势。也就是说,以工业经济为主体的现代文明,经过了200多年的发展,对于大多数的人来说,并不是福音。尤其是,随着像中国这样的人口众多的发展中国家努力实现工业化、努力向工业文明推进时,已经实现了工业化、并且曾经标榜工业文明的发达国家惊人一致地对中国产生了反感。
中国威胁论的提出、压人民币升值、贸易保护主义的兴起、中美贸易的非对称性,足以说明这一点:工业文明,原来是一个只允许州官放火、不允许百姓点灯的(持有双重标准的)文明,这其实是一种极端个人主义的表现。这让我们不得不对其进行反思,同时也让我们不得不重新探讨人类未来的发展方向。
第一,工业文明的掠夺性。 不管是英国的崛起,还是紧跟其后的美国、法国和德国,在其工业化过程中,都伴随着对外的掠夺——抢占殖民地、掠夺生产资料和海外产品市场、以及对财富的赤裸裸的抢夺。鸦片战争、第一次、第二次世界大战等,无一不是这些所谓的工业大国发起的,无一不是为了掠夺生产资料和产品市场而发起的。发达国家就是与发展中国家的市场交换,也是进行的不平等交换、非对称交换,这不过是一种相对文明的掠夺而已。在很大程度上我们可以说,工业化国家的兴起是以非工业化国家的牺牲为代价或前提的。一方面,是发达国家的骄奢淫逸,另一方面是不发达国家的失业、通胀、贫困与饥饿、资源的日益枯竭。 工业文明,不仅是发达国家对不发达国家的掠夺,而且还表现为人类对大自然的掠夺。对不可再生资源的疯狂开采和使用,对水源、大气的肆意污染,对生态的严重破坏,都在为了发展经济(实际上是指物质财富的增长)、在人类无尽的物质贪欲的驱动下而大行其道。以至于,马尔代夫在水下召开内阁会议,呼吁人类减少温室气体的排放;以至于,也门将在10年以后水源枯竭;以至于,全球有六分之一、10.2亿的人口处于饥饿之中;……以至于,“寂静的春天”出现。
第二、工业文明在本质上是物质至上主义。 在工业文明中,亲情、忠诚、友谊、信任等人类自然的情感,都让位于了物质需求、让位于了金钱关系。正如马克思在100多年前所说的那样,资本主义让人类异化了,异化成了物质、金钱的奴隶。而资本主义正是伴随工业文明而兴起的。这不得不让我们发出这样的疑问:人类是不是从18世纪英国的工业革命开始就误入了歧途?
第三,工业文明实际上遵循的是野蛮的丛林法则。 工业文明强调自由竞争、强调市场机制配置资源,这其实是一种优胜劣汰的意识形态,这与大自然所遵循的法则——丛林法则没有本质的区别。所谓文明,不过相对于大自然的野蛮和无情而言的。而我们人类现在所推崇的工业文明却与大自然没有本质上的分别。这样的文明,能否称为文明,实在是值得怀疑。
第四,工业文明的不可持续性。 工业生产与农业生产根本不同在于,工业生产能够做到生产资料的、几乎是无限的集约化生产,而农业生产严重地依赖于气候、阳光、水、肥料等可再生的生产资料,这些生产资源是不能被集约化的。而且,工业生产的许多生产资料是不可再生的、在物质形式上是不可循环的,而农业生产所需要的生产资源基本上都是可以再生的、在物质形式上是可以循环的。不可循环的经济,从物质形态上讲就是不可持续的。工业文明对大自然的疯狂掠夺注定了其天然具有不可持续性。而且,工业文明所表现出的发达国家对不发达国家的掠夺性也注定其不可持续。
总之,工业文明表现出的人类对自然的疯狂掠夺、发达国家对不发达国家的无情掠夺、以及发达国家在(根本上是由工业化导致的)经济全球化中的双重标准,也说明了工业文明在哲学和伦理上其实是一个极端的个人主义。一种极端的个人主义文明,怎么可能持续呢? 亚当.斯密在工业革命、市场经济刚开始兴起的200多年前指出:“在这场合,像在其它场合一样,他受着一只看不见的手的指导,去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。也并不因为是非出于本意,就对社会有害。他追求自己的利益,往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。”
遗憾的是,在真实的工业文明中,财富分配遵循的是此消彼长、弱肉强食的丛林法则,自利也往往和损人统一在一起的。人类的发展需要社会主义。
更令人遗憾的是,现在仍有很多的人(尤其是类似中国这样的不发达国家)对这种极端个人主义的工业文明推崇备至,大谈什么提高工业化程度、大谈什么工业立国,而把人究竟需要什么给忘记了、把人的全面发展目标给忘记了,把人与自然和谐共处才可能持续发展给忘记了。技术进步无限论者认为技术进步可以拯救人类,可以解决我们在发展中所遇到的一切,但是,当(白色等)垃圾可以掩埋我们的时候、当越来越多耕地沙漠化石漠化的时候、当陆地上已经没有足够的洁净水源可以饮用的时候、当不可再生资源耗费殆尽的时候,再多的袁隆平、爱因斯坦也拯救不了人类,毕竟人类利用自然的能力是要受到大自然的制约的。
当我们失去赖以生存之本(耕地、水源、洁净的空气等)时,一切的高楼大厦、飞机大炮等物质财富都失去了意义。 疯狂的人类啊,什么时候才能学会尊重自然、尊重自己的同类、学会克制自己的无尽贪欲?
工业文明,是人类的梦魇,还是终结?
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摘自
http://www.mzb.com.cn/html/report/94941-1.htm
现代性有两个最大的维度,一是工业化,一是全球化。而这两个“化”,都呈现出一种“减法”乃至“除法”的意义——工业化前所未有、毫不留情地消耗着、燃烧着、扔弃着地球上大部分不可再生的资源;而全球化,则前所未有、毫不留情地融化着、删节着、消灭着原本多样化的人类文化基因。我们手里的财富看似在增加,但这种增加很虚妄——正在发生着的全球金融危机,可以让我们看清这一点。更加本质的景象是,我们手里真正的财富在消失,财富从我们看似紧握着它们的手掌中、从我们的指尖上,一点点神秘地消失。有一个寓言:一个富翁,为孩子留下了数不清的银行存款;但是,当他的孩子取出这些存款时,却发现它们变成了一堆废纸——因为,地球上什么资源都没有了;没有油,没有树,甚至没有水。有钱,但什么都买不来。
所以,许多代人都面对过这个问题:要为孩子留下什么?但是,只有在我们这一代,这个问题才会变成一个道德审判,甚至,也许是一个终极审判——如果我们知道“2015年就是人类气候不可回头的期限”并非民间的流言与环保主义者的危言耸听,而是2007年世界气候会议上全球专家的理性预见;如果我们知道地球上的最后一滴石油,最多50年后就将万劫不覆地被抽干;如果我们知道人类多样性文化消失的速度与濒危动物灭绝的速度、北极冰架垮塌的速度、喜马拉雅冰川消融的速度是全然一致的——我们真的得承认:要为孩子留下什么,在今天这一代人,毫无疑问,就是一个终极审判。
这样说,似乎是在声讨我们的文明。人类文明出了问题?
工业文明发源于西方。西方在工业文明的道路上走到一半,就发现了这种文明的破坏性,于是,他们很快走上了“后现代”的道路。但是,工业文明这支利箭一旦从人类手中射出,就“开弓没有回头箭”了。不论哪一个大洲,不论哪一种古老的文明,都不可置疑地被卷入这条不归路。尤其值得关注的是一些特别的人群,譬如少数民族。要知道,当他们被卷裹进工业文明的大潮时,他们还要同时面对全球化——对于他们来说,诞生于几百年前的工业文明与产生于几十年前的全球化,几乎同时到来,中间没有时间差。这样,对于一些脆弱的文化,尤其是对于这些脆弱文化不可能再包裹和庇护的孩子们来说,工业化与全球化的协同压力,使他们的未来难以乐观。
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转自
http://tieba.baidu.com/p/1056104968
工业文明-----人类文明的终结者
这是个由人类自导自演,而使人类文明走向毁灭的,真实的,正在上演的故事。故事开始于1765年,英格兰珍妮纺纱机的出现,标志着工业**在全球的爆发。瓦特蒸汽机的发明,又推动了工业**的繁荣。直到现在,人类已经将工业**发展到最繁荣的阶段,涉及了医药,航天,军事,金融,制造业,电子,电力,通讯等多个领域。今天的人类已经完全依赖于工业**所带来的成果,并不断炫耀人类今天的辉煌。然而,我们却丝毫没有意识到人类的命运会因此走向毁灭,人类的生存已经到了最关键时刻,人类正面临着前所未有的危机。
首先,人类为了满足自己的欲望,把大自然当成自己的附属品和牺牲品,对大自然进行了疯狂破坏。大量能源被开采出来。不仅如此,大量森林夷为平地,土地开始沙漠化。然而,这并没有满足人类的欲望,人类开始为了争夺能源而发动战争,甚至有科学家提出了:“人类只有一个地球太少了,要发展和维持现在的生活,人类至少需要三个地球”。的说法。直到有一天,我们的地球开始不堪重负,首先是资源,人类的能源供给开始不足,因此,人类开始使用“核能”,同时,为了满足不断发展的人类所需的食品,开始使用转基因作物。然后是环境,一次次的灾难出现在我们面前。如:地球升温,冰川融化,河水泛滥,大量生物开始灭绝,之后是狂风,暴雨,瘟疫,等。2003年的非典让人毛孔悚然,去年12月澳大利亚洪水,大家应该还记忆犹新,我国的洪水也给很多人留下了难以抹去的伤疤。还有人类自己制造的灾难,切尔诺贝利核事故和福岛核事故,等等........
我们发展到今天,是否应该反思:我们为什么要发展工业**?我们得到了什么?又失去了什么?我们对原本祥和的地球又作了什么?答案我们是否真的知道呢?其实,我们发展就是为了满足人类的欲望,满足人类的自私和贪婪。然而,不但没有满足,而是加速了欲望的不断膨胀,从而使人类更加自私,这就是我们所得到的。另外,我们还得到了地球的反抗。我们又失去了什么呢?失去了人类的本能,这是由于我们太过依赖科技所造成的。美国宇航局NASA曾指出:2012-2013太阳风暴的峰值年,可能产生强烈的地磁暴,使地球造成大面积停电,然而,一旦发生,完全恢复需要4-10年。另外,爱因斯坦曾经预言,地球上如果蜜蜂灭绝,人类会在4年内灭绝。现在欧洲蜜蜂大量死亡现象在警告我们。而蜜蜂大量死亡原因很可能与种植转基因作物有关。试想上述事情一旦发生,我们人类是否还能独立生存,我们还有生存的本能吗?到今天,我们是应该认识到自己的时候了...........
实践证明了,我们已经走错了路,走的是一条不归路,人类的自私和贪婪最终会使人类付出最惨痛的代价,使人类的文明走向终结!!