《人体生命医学纲要》内容概要
暨：潘德孚治病常识三十七条
1、知道病名不是目的，治好病才是目的。
2、病灶是病果，不是病因，去因才能去果。手术切除，是掩耳盗铃之举。
3、根据病名治病的医生，不是好医生。因为生命是动态的，病情也是动态的。以静态衡量动态，如同刻舟求剑一样愚蠢。
4、病情在变化，固定用药是错的。
5、许多病有自然自愈力。统计显示，癌症治疗者比不治疗者死亡率高。
6、发烧，因人不同，病症不同，治疗也不同。同一个人，发烧时间不同，治疗也不同。生命既有个体特异性，又有动态性。生命的特性，决定了无绝对治疗的标准。
7、生命科学不同于物质科学。
8、庸医越来越多，所以一旦医生罢工，医院的死亡率就会降低。
9、人的身体内，也是有层层空间。怕风发烧是表症，不怕风发烧是里症，表症不能攻里。
10、所有被治好的病，都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用，医生只是帮忙，不要贪天之功。
11、没有医德的医生，比恐怖组织还可怕。高尚的医德，指导医生们以救病心救人命为荣，以乘人之危、发病难财为耻。
12、疱疹的病因：过劳、过虑。《圣德规养生篇》告诉我们健康美丽的秘密是：“不贪欲，不妄劳，心怡爽，身康俏。”
13、医学是要命不要钱的；市场是要钱不要命的，市场医学是个怪物，吞钱又吞命。
14、一旦病人康复，制药公司凭什么生存？从哲学的角度分析，制药公司是生命的敌人，是病人的敌人。可是为什么病人抱着化学药剂不放，头脑如此简单？因为错误的知识与常识，被科普到头脑里，塞满了。
15、《黄帝内经》告诉我们“正气内存，邪不可干。”所以蓄养浩然正气，能防御病魔。正气不足，就会遭到病魔干扰。
16、读圣贤书，养浩然正气。正气存内，病邪就无从侵扰。《圣德规·正信篇》：“怀正念，祛百邪。心有漏，祸必劫。”
17、西医的对抗疗法，是一种线性思维，其针对性强，统领性弱；只看局部，忽略整体。事实上，人体内外，万物相应，牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为，有形生于无形，无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项，却是西医的短项。西医剖析尸体，中医研究活人。那么对于我们活人来说，谁更科学可靠呢？
18、许多人关注疾病，而不关注健康。其实，求医不如求己，养生胜于治病。日常养生，能防病于未发之时。《圣德规·养生篇》：“不贪欲，不妄劳，心怡爽，身康俏。”
19、扶正人心、传递正善的人，是上医。修正价值观，蓄养浩然正气，对于生病来说，就是防未染。所以上医救心，上医治未病。
20、大自然的万事万物都可以治病。而且，我们每个人身上本来就百药齐全。
21、任何生态系统，都有自我调节能力与自我组织能力，使其有序运行。被压弯的材料，在其屈服极限内，能自我恢复原状。土壤生病了，她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了，她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力，包括人体，也有自康复能力。生态修复，都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主，而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段，都是一种辅助，都是为了激发、调动患者本身的自愈力。潘德孚老先生认为，所有看似被医生治好了的病，实际上是因为病人自身的自愈力在起决定性作用。医生只是帮忙，不要贪天之功。《圣德训·养生篇》告诫世人“慎求医，莫贪药”。
22、医道同源。
23、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法，都是不科学的。
24、一切外科手术，是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。
25、生命的整体性决定，任何疾病都是整体的疾病，都是对生命的威胁。
26、健康人体内，也含有无数种细菌，这些细菌与他和谐共存。
27、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。
28、健康就是体内平衡：心理情感平衡，脏腑功能平衡，营养平衡，微生态平衡。
29、治病的根本道理是调节平衡。
30、最好的医生是病人的自愈力。
31、最好的治疗方法是不用药物。
32、长期服药，是在制造长期病人。
33、医学按市场运作不是治疗疾病，而是制造病人。
34、市场医学决定了富人比穷人看病更危险。
35、医院应该是病人的救命道场，而不应该是制药公司的发财机构。
36、医学进步标志，应该是治疗效果，与科技仪器无关。
37、解剖学误导以身体为生命；细菌学误导外因是生病的依据。