中医只是切入点。

确实正如老师所言人心若为钱财所困，则很难进入超脱的生活。反而会因为金钱的负担使人活的更加的痛苦劳累。满心物欲者，不可能超然物外，进入那种与生命自然和谐相处，恬淡自然的顺其本真的生活。老子云:福祸相依，得失相对。上帝在给你一个东西的时候必然会拿走另一个，反之亦然。正所谓舍得之间，有舍必有得。很多人不顾惜自己的身体，做出一些严重伤害自己身心的事情说到底还是价值?壑胁灰陨氐谋硐帧１热绻糯?儒家，孔子就把“名”看得比生命还重，他说“渴死不饮盗泉之水，饿死不吃嗟来之食。”孟子重义，他以鱼和熊掌比喻生命和道义，号召人们舍生取义： “生我我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”朱熹重节，他说过：“饿死事小，失节事大。”后世统治者以腐儒的说教统治国家，使得很多人中毒而不能自拔，常常为了虚名而送命，直到今天，还有人为了所谓的社会功利的理想和追求，不惜轻生送命。

商家以利为先，商人重利轻别离，不但不在乎儿女之情，有时还要豁出性命去博利，所谓富贵险中求。开始是为了养家户口，后来就如痴如醉，完全是为了满足贪婪、攀比的欲望，直到奔波劳碌而死，或者为富不仁，招来杀身之祸。

这些本质上跟个人所学所见所闻所形成的价值观问题是一样的。正是老师所谓的，治其病易，易其性难。非医一人之力所能为之。

中医暂时的衰退其实并不可怕，毕竟有人会喜欢会去钻研，即使没有名师像周老师这样的悟性高超者还是能无师自通。但是真正文化的没落，将导致万劫不复的地步。试看四大古国，流传下来的也只有中国一国而已，文化一灭亡，其他一切也就如古语云皮之不存毛将安附焉。

以上是读老师文章以及古代名医徐灵胎传时一些感慨，浅显不合理之处还望各位读者见谅。