Dear Dr. Zeng : 

It is no problem to teach you " Zhou tian gong ".

But I don't use any instantaneous software such as QQ or WeChat, so I can't teach you via on-line video mode.

Fortunately, that you want to learn " Zhou tian gong " belongs to " Nei Gong "，not " Wai Quan ", it needn't show or watch the form action, so words description is enough.

Now that you can speak Chinese, surely you can read Chinese too, so I may teach you the main points and program by Chinese words.

Zhou

周天功要点和程序 

1、 概念介绍。

        道家把人体比作一个小天地或者说小宇宙，所以真气在人体内循环流动称为运行周天，真气在任督二脉中循环流动称为“小周天”，如果真气在全身经络中（包括奇经八脉）运行则称为“大周天”。

        “小周天”是道家修炼内丹必须会的基本功，即武侠小说中常提到的“打通任督二脉”。任督二脉在胎儿时期本来是通的，婴儿出生后任督二脉闭塞，如果能打通任督二脉则能恢复先天，使气血周流百病不生，体力和内劲得到突破性的提升，思维和大脑潜能得到极大的开发，如果功夫俱足则做佛成仙亦是切实可期之事。（钱塘散人注：婴儿喜欢自然地卷着舌头，让舌尖顶着上颚。舌顶上腭是练习周天功的一个基本动作要领，古人称之为“搭鹊桥”目的是连通任督二脉，上唇是督脉终点人中下唇是任脉终点承浆穴，所以任督二脉只有在口腔这个位置是中断的。婴儿出生之前在子宫里任督二脉是自然通的，出生后张口哭泣开始自主呼吸任督二脉中断，所以在出生后的几个月还是习惯于舌顶上腭，这是婴儿自动地回复到连通任督二脉的状态，请放心这不是异常现象并不需要刻意去纠正）。

        其实，如果只是希望身体健康不生病、肢体灵活有内劲、思维敏捷灵感多，并不想成仙做佛，那么打通督脉就足够了。按照南怀瑾的说法：如果打通了督脉，即使七八十岁也能眼不花、耳不聋、肢体灵活、头脑清晰，不会出现老态龙钟之象。

2、 气功的“三调”和其它要求

        这是所有气功共同要求的三个方面，即调身、调息、调心。

        调身即调节身体的姿势，以放松作为主要原则，站着、坐着、躺着都可以，怎么有利于放松就怎么做，我当时是采用躺姿。如果是坐姿，那么要注意脊柱挺直，如果能双盘（也叫跏趺坐、如来坐、七支坐法）最好，如果不能双盘则单盘、散盘都可以。要把全身每一个细胞每一个毛孔都彻底放松，松到全身似棉花柔弱无骨。

        调息即调节呼吸，如果是初学者，只需做到自然呼吸就行了，如果功夫纯熟，则要求深、匀、细、长，深到真气能到达脚底涌泉穴，细到鸿毛置于鼻孔下都不见其动，俗称“龟息（呼吸微弱如乌龟）”，长到一分钟只呼吸两三次甚至一两次。注意：练气功必须用腹式呼吸，即通常说的深呼吸，气息要到达小腹，即呼吸过程中要使小腹起伏。腹式呼吸有顺逆两种，顺腹式呼吸在吸气时小腹鼓起，呼气时小腹凹进，逆腹式呼吸则相反，吸气时小腹凹入，呼气时则小腹鼓出。练习周天功要用逆腹式呼吸法，而且吸气时凹入越深越好，小腹能贴到后腰更好，这样能推动真气在督脉中上行。

        调心即调节意念，要求入静，摒弃杂念，放空大脑，把心神收起来，意守在身体某个穴位上（初学者一般在下丹田），空到全世界都不存在，甚至连你自己的身体都不存在，只剩下意守的那个穴位好像一个小光点在宇宙中孤零零地存在着。

        其它方面：眼睛要微闭，仅留一丝余光，称为“双目垂帘”，也可以全闭，但是不能使劲，需要放松。舌尖轻轻地抵在上颚，连通任督二脉，称为“搭鹊桥”。

3、 “周天功”的程序和要点

        下丹田气机发动。这是最初的也是最关键的最难的一步，气机无法发动则后面一切无从谈起，如同隔着一层窗户纸无法捅破，看不到那边的景象。按照上述第二条中的调心方法，在非常入静的状态下，意念守在下丹田，一段时间后丹田中会有气机发动（我当时是一个星期后气机开始发动），开始细如发丝，绕着丹田中心（人身太极）转动，旋转范围会逐渐扩大，气感会逐渐加强，直到整个丹田都感到温暖。下丹田位置有两种说法：一种说在命门和肚脐连线的前三分之一处，另一种说在脐下三寸关元穴与命门连线的前三分之一处，这两种说法相差不大。我当时由于还不是很懂，意守的位置在脐下三寸皮肤上，其实就是关元穴，而不是入内三分之一的丹田，但是也在一周之内就获得了气感，不知这是为什么？也许当时如果正确地守在丹田效果会更好。

        引气下行会阴穴。继续意守丹田，直到丹田之气越来越充足越来越温暖，然后意念引导丹田之气下行到会阴穴，这时候会有一股暖气沿着双大腿内侧（足三阴）往下一直到脚底心，自此以后你的每一次呼吸都能达到脚底心，好像与大地相通。

        积气冲关。继续意守丹田养足真气，然后用意念把丹田之气往下引导到会阴，会阴穴的真气充足了之后，自然会折返向上流到尾闾（长强穴），这是一个关口。继续养足丹田之气，然后沿着会阴、尾闾引导，尾闾的真气充足了之后，自然会沿着脊柱往上冲到命门，这又是一个关口。同样的方法和程序，命门的真气养足了之后，会沿着脊柱往上经过夹脊穴，这又是一个关口。同样的方法和程序，真气会继续沿着脊柱往上到达玉枕穴，这又是一个关口。关口是比较难通过的节点，需在前一关养足真气，才能冲过后一关，这就是积气冲关。到这个时候，身体原有的毛病都会全部消失，新的毛病从此不会再出现，而且全身都非常温暖、畅通、舒服 …… 

        真气入脑。同样的方法和程序，真气过了玉枕穴，就从脊柱进入大脑，因为脑海可以容纳的真气量太大了，所以接下去很长一个时期感觉真气没有继续前行，好像脑海是一个无底洞一样永远无法填满。

        督脉三支。从玉枕穴再往上，督脉有三条分支通道，一条是沿后脑勺到头顶到前额到眉心到鼻尖到人中（也就是头部的后中线），然后在上颚处沿舌尖下行到下颚，连通到任脉。另一条是从玉枕穴进入脑海。还有一条是从玉枕穴进入，沿着口腔上面到鼻腔再下到人中，然后在上颚处沿舌尖下行到下颚，连通到任脉。这时候督脉就算打通了。我当时引导的是头部后中线这一条，直到 很多年后与秦兆虎聊天时，才从他那里得知颅内的另两条支线。

        打通任脉。打通任脉要容易得多，因为它是下行通道，而且距离较短。其实也就是从承浆穴开始，沿着人体前中线往下，一直回到下丹田，这就打通了任督二脉。这个过程一般需要三个月的时间， 道家称为“百日筑基”。

        河车运转。打通任督二脉后，让真气时时刻刻在任督二脉中（后升前降）循环不息，如同河车运转，这就是常说的“小周天”。运行“小周天”经过十个月后，内丹就开始形成了， 道家比喻为“十月怀胎”。内丹形成后经过三年的温养，婴儿就能形成，元神（阳神）就能出窍了，道家称之为“三年胎成”。

        运行周天。如果继续引导真气在十二正经以及奇经八脉中运行，那就是所谓的“大周天”了。

4、 注意事项

         环境要求。练功的环境要安静，光线不能太强，空气清新流通但是不能有风，不能有异味，如果是坐姿，可以在臀部垫个半软的垫子，衣着柔软，松开腰带。

        意念要求。练功意守时念头不可太强，只需八分在意，勿忘勿助，否则用意太强容易出现偏差，甚至走火入魔。