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    首先感谢你的好心和善意提醒。但是你的视角和境界显然还处于较低的蒙昧状态。

 

1)、刚刚在 3 月 8 号,老婆发给我的邮件内容就是倪海厦的“十三不治”。

     我的答复是:看来倪海厦不具备中医的职业道德。(请看附件)。

     3 月 20 号,收到我的一个中医粉丝的邮件:倪海厦英年早逝了。

 

2)、真正的中医高人,自己是绝对不会英年早逝的。

     请参阅:答某中医粉丝信:真传无人懂

     天下只有病人选择医生的,哪有医生选择病人的道理?

     作为医生只要力所能及,所有病人都要治。

     不仅生理疾病,心理精神和观念的问题也要帮忙调理。

     治病救人,岂能以经济利益为标准来取舍患者?又岂能以法律责任做托辞?

     如果一个中医心里斤斤计较的是利益和风险,此等中医断然不可能成为大师。

     如果你看过罗大伦《古代的中医》,就不会向我提出这种近乎愚痴的问题了。

 

3)、 人类作为万物之灵长,不同于动物的主要方面就在于有精神理想和主观能动性。

     如果一个人做任何事情都要先考虑是否有这个义务,那么人类就快要退化到动物了。

     佛祖没有义务去传教,马克思没有义务写《资本论》和资本家过不去,

     革命先烈们没有义务抛头颅洒热血,雷锋更是没有义务一辈子做好事。

     我看病不为金钱也不考虑回报,而是对生命的哲学思考,在学术实践中帮人解除痛苦。

     经常有人几百几千地塞给我红包,而且还怕我不肯收,我确实也经常不肯收。

 

4)、生前不明白的事,死后更不会明白。就算你死后明白了,阴阳两隔,如何能利于众生?

 

5)、易经很深奥,没有细看,先不要问。

     易经的学问涵盖天地宇宙人间事,正所谓“弥纶天地之道”,万事概莫能外。

     但是,易经是哲学的高雅的学问,不是为了算计或保佑你是否能升官发财找二奶。

     前天我邮件答复他人询问时有两句话,希望能帮你提高境界及加深对易经的理解:

     以天地之心,立中极之地,思宇宙问题,则万事万物了然可明也。

     以私心妄念,据一隅之偏,问穷通寿夭,则千江千月茫然不知也。

 

( 周文建注:中者,中道也,中庸也;极者,极点也,太极也。)

 
 

    

----- Original Message -----

From:(隐去)

To: freemanzhou@sohu.com

Sent: Saturday, March 24, 2012 4:19 PM

Subject: 请教点问题


 

周医生你好:
  看过你一些文章,觉得你很坦诚。

  没执业医师执照挺麻烦的。倪海厦有一个12种人不治的文章,你可以参考一下。

  人并没有天生要做某事的义务。你医术很好,不代表你一定要做个好人做很多好事。你的诊疗费偏低。如果真的出事,收几十跟几百没什么两样。

  你认为宇宙的本质是道守恒。其实作为人来说,是不是并不重要,死后自然明白。与其作为人来探求宇宙本质,还不如将此工作留待死后——不过,那样就知道的太容易了,没挑战性。

  你对易经有一些研究,文章很多,我没一一细看。请问易经在生活中的具体应用,这方面你有没有研究?有的话,请给一个文章链接,或是在邮件里回答一下也可以。