今天有点小伤感
钱塘散人
一、上次聚会知手硬
上次同学聚会，班长就坐在我左手边，这是他德国归来后我们首次见面。
握手的时候，发觉其手劲很大，握得我有点痛，我只好放松手掌用柔化刚不予应力。
我年轻时干体力活重活不少，力气也算是比较大的，练功打通督脉后内劲又大幅提升，握力方面尤其强劲，但是和他握手竟然感觉外力难以正面相抗。
很显然，他的体育锻炼仍然非常充分，但是其手感和力道明显比较僵硬，柔软度不佳，这是单纯体育锻炼肌肉发达的典型特征，与健康没有必然的联系。
席间他提到由于应酬喝酒多，比较担心自己会有酒精肝或脂肪肝之类的问题。
中医说肝主筋喜柔软，感觉其手掌偏僵硬柔软度不佳，肝气有可能存在问题。
他可能也听说了我中医方面比较有造诣，说下次有机会帮他看看，但是他提出了一个非常西化的、令我为难的要求！什么要求呢？
他说以后我可以把中药弄成粉末，装在胶囊里给同学们吃（包括他自己）。这恰恰是我不容易办到的，当年王平同学提了好几次我都没有答复。
显然他不爱喝汤药（汤药确实很难喝），或许根本就从来都没喝过！那我该怎么办呢？给他讲课？教他练功？
但是他在德国生活工作了十几年，受西化的教育和影响很深，未必能接受中国传统的这一套思想方法。
比如，首先东西方关于健康的观念就完全相反，西方认为“生命在于运动”，所以体育锻炼是他们强身健体的不二法门。
但是，东方正好相反，中国传统文化中认为“生命在于静止（即外静内动，形体止而真气行）”，也就是说健康与体育锻炼和肌肉发达没有多少关系。东方学大师季羡林活了近百岁（好像是九十八岁），但是他从来不做体育运动，甚至连散步都懒得去，他说你们看自然界的动物，剧烈运动的那些都是短命的。
我也差不多，虽然菜园子里种着十几种蔬菜，必要的劳动没法避免，但是从来不参加体育锻炼。理论上来说我的寿命应该是 125 岁，但是我并不想肉身活那么长，如果有可能倒是很想早日修成正果虚化而去。
二、这回看球增伤感
前日我在金华一条小街边低头走路思考问题，竟然迎面撞见了一个同学，他正在街边小面摊等着吃午饭，于是坐下来陪他聊了一会。
据他说这个周末班长回金华，下午打羽毛球，晚上同学聚餐，北京的一个同学也回来，他问我有没有时间参加？我说要去的。
并且我当场给班长和北京的同学打电话，让他们回来时告诉我一声，我要去看班长打球。
因为上次聚会握手的感觉，加上他自己提到担心肝脏问题，但是他不爱喝药，又不适合给他上课，我还没有想出合适的办法，看看他打球的情况再说吧！
周五下午班长给我发来短信，问我明天晚上要来参加聚会吗？我告诉他不但要参加聚会，而且要去看他打球，让他告诉我具体时间地点。
周六正好要到金华办事，两点半到三点半之间有空，所以抽空过去看了一个小时。
一共来了六个人，除了一个女同学体型正常手脚灵便，五个男人中包括班长有三个大腹便便！一个偏胖，只有在下肚子平平、小腹软软、标准体型。
这已经让我感慨万千了：三十年弹指而去，转眼就人到中年了，真是人生如梦啊！
等到看了一会球赛，结果更是让我大失所望！简直可谓惨不忍睹！
班长打了十几分钟就下场来了，坐在凳子上直喘粗气，而且浑身湿透！
好吧，就算这是你运动剧烈的表现吧，我接着看！结果越看越难过！
三个大腹便便的男同学中有一个是看客，上场的两个打球动作协调性和准确度明显不好，有一个经常击打到球拍边框，班长甚至经常击球落空！
虽然我只是看客，并不上场打球，但是我知道什么是好球什么是臭球啊！打球靠的是头脑的反应速度、精确度和肢体的灵活程度，体现的是身体状况啊！
要知道，班长当年兼任体育委员，成绩也很好，是难得的德智体全面发展的同学，可谓是我的榜样！
最让我自叹不如的是：有一次课间休息玩耍时，他竟能双腿并拢跳上半人（应该有一米多）高的讲台！
看看眼前的打球动作，还有那么多的白发，明显比同龄人老得快啊！但是从手劲来看他肯定不缺体育锻炼！
《黄帝内经》第一篇“上古天真论”第一段就说到了这个问题。
黄帝问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
三、稍饮则醉示肝弱
记得有一次班长从德国回来，同学们在世贸饭店聚会，上述三个大腹便便者都喝醉了，其中一个酩酊大醉在卫生间狂吐，甚至在醉吐中弄坏了马桶盖。班长则醉得聚会结束后单独在餐厅外的沙发上昏睡，我在旁边守着， 过了两个多小时才醒来，勉强能扶着他上车，送他回到家（其老父住处）。这说明造成大腹便便的其中一个因素可能是喝酒伤肝，导致肝脏分解代谢脂肪的能力不足所致。
没想到这次聚会班长又喝醉了！这次醉酒出乎我的意外，因为上述三个大腹便便者中，另外两个都没喝醉（可能是没有喝或喝得很少），我看班长喝得也并不多，直到聚会快结束之前还基本正常，到了门口大家分手道别时，有人叫我帮忙时才知道班长又喝醉了！而且没法独自行走，需要两个人架着，于是我和另一同学架着他上车一直把他送进酒店房间的床上。
这说明什么问题？一方面当然说明其在吃喝方面仍然不懂得自我节制，二是以前喝多了才醉，现在喝得不多都要醉，说明肝脏的解毒能力大大下降了，此处所谓的解毒，其实也就是解酒，因为酒精对人体来说是一种慢性毒物。
通过握手、观球赛、看喝酒可以知道其身体问题肯定存在，尤其是肝脏问题。还有两个情况可以印证，一是今天打球时看他一只腿戴着护膝，据打球的另一同学说，班长的膝关节有问题，走路姿势都受影响了，但是他拒绝治疗。中医说肝主筋， 且膝关节是筋的聚集之地。二是看他打球过程中有一次向左前方俯冲一下，然后捂着左侧肋骨表情痛苦了好一会！中医认为双侧肋骨乃肝经所行之地，具体来说是肝经的章门穴和期门穴，是肝气出入的通道。
但是他连膝关节都拒绝治疗（可能他自信身体好没问题），更不要说喝苦药了，给他讲课教他练功又不适合，该怎么办呢？在饭局的后半场，看到工大的同学拿出其开发的产品向同学们做介绍，我忽然来了灵感：让班长喝苦荞茶！其中一个作用就是能降低血脂，减轻肝脏的负担。
最近刚好收到妻子给我寄了网购的苦荞茶，于是我当晚就给妻子发邮件，让她帮我再买十包，打算送给班长以及另外几个明显超重的同学。
四、肉身保健学道家
妻子自从学佛后，气机倒是顺畅了，杂病也没有了，但是元气总是不够，隔一个时期还是需要吃人参。
对于断除烦恼、了脱生死来说，佛学确实是最彻底最究竟的，但是对于肉身的健康来说，道家却有其优于佛家的独到之处，其有一些具体可行的方法能确保肉身健康无病。因为道家认为虽然肉身百年即坏，但是修道还得要借助于这个肉身，这叫“借假修真”。
比如说原气，道家周天功的第一阶段就是丹田气机发动产生并聚集原气，然后让原气沿任督二脉循环运行不止，到了能让丹田生气就不用担心原气不足了，如果能打通任督二脉就更好了，身体、内力、思维都会超乎常人，即使你不想成仙做佛也可以啊！至少可以远离肉身病痛了。
南怀瑾曾经引用 过吕洞宾的两句诗：
丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。