李 -：你 好！

1、人民教师是人类灵活的工程师，是天底下最光荣崇高的职业。

  让孩子们拥有健康的身心、健全的人格、正确的三观、正善的智慧，这比任何物质财富都重要。

2、实验的验证比较辛苦，而且需要很多设备和经费，但是思维和程序相对比较简单，可以按图索骥。

  理论的推导比较省力，不需要什么设备经费，但是需要有思维的突破。

  你既然提到64，可知这个数字来头不小？它来自大名鼎鼎的易经64卦。

  你既然知道粒子理论和数目的唯美，可知道数学之唯美、所有物质现象之唯美、先天本心之唯美？

  造物主当初设计的先天本心（意识结构）是与天地自然一样唯美的，只是后来人类迷失了本心。

  所以，佛祖在亲证实相之后慈悲为怀说法传教，谆谆教诲、循循善诱人类归复于如来智慧本心。

  道家也苦口婆心劝诫人们要返璞归真。儒家虽然入世很无奈，也给天地立心要求人们诚意中正。

  佛学已经在理论上把这个物质世界和人心的唯美都描述得清清楚楚，而且给出了通达彼岸的具体方法和道路。

  如果在实修中亲证了物质世界和人心的真如实相，自然能体验到庄子齐物论中描述的万物齐一的唯美景象。

3、需要说明一下：

  我这里用“惯性”这个词，是借助于通俗的说法以助于理解，它不是牛顿力学惯性定律中的那个“惯性”。

  牛顿力学中的那个惯性，确实是使物体保持匀速运动状态或静止状态，而不是星际红移现象中的加速状态。

  请你结合天体力学的特点和宇宙大爆炸理论思考一下：宇宙大爆炸的力学与常规的牛顿力学规律并不一样。

  我这里说的“惯性”，指的是大爆炸势能转化为动能、空间和力场扩张所产生的持续性推力 ，这就是“加速的源泉”。

  你可以想象一下炸药的爆炸所产生的推力，由于热气体的膨胀产生的推力在一段时间内是持续的，这与我们平时快速推一下篮球就松开不同，后者这种推力不是持续的。

  大爆炸之初，整个宇宙的时间、空间、物质、能量全部压挤在一点上，在这一点上所有科学定律都失效的。

  因为，任何科学定律都需要初始条件，但是在大爆炸的初始点，初始条件不存在，所以这个点也叫“奇点”。

周 文 建

你 好！

   我经常收到网上一些请教信，很多都没有落款。

   如果我认为是有价值的学术信件，我会把它（及我的答复）挂在网上相应版块，但是会隐去姓名信息。

   你也没有落款，我不知该怎么称呼？希望你下次留下大名，以方便我称呼。

   开始我以为是哪个同学（因为同学一般都称呼我文建），但是对照了所有同学的邮件账号没有相同者。

   那你应该是从网上看到我的？从你信中的内容来看，是针对我的书稿《太极宇宙论》提出的？

   上次有个博导教授同学说，她想用实验来验证我在《太极宇宙论》中提出的关于化学元素、生物密码子，物理基本粒子的猜想。

   我说那很好呀！给我们老祖宗争点光，让我们的国民对自己的传统文化增加一些自信。

   她说，要等她赚到了足够的钱，可以按自己的兴趣做事的时候，因为实验需要经费，现在还需要先对付科研教学任务。

   我以前收到的请教信中，也经常有人说我“博学”。

   确实，我以前古今中外、天文地理、佛道儒医、诸子百家什么书都看，看起来好像显得很“博学”，其实成了“杂家”。

   但是，今年开始，我关注佛学和时事比较多一些，想做个传播传统文化以拯救社会时弊的“专家”。

   因为，我发觉西方工业文明可能会把人类社会引向一条不归的歧路，需要东方文明和智慧来补偏救弊。

   我不知道你多大年龄、什么专业、什么资历、先生还是女士？所以，我说话的分寸和口气如有不妥还望见谅。

   首先，谢谢你指出我书稿中引用的错误，并提出如此专业而且深刻的见解。

   其次，你会对宇宙问题感兴趣这很难得。其实，弄清宇宙问题才能明了社会人生问题。

   再次，你提出的问题很专业，尤其是第三点，看得出你对数学方面有特别的擅长和研究。

   我应该是二十年前从《时间简史》中看到“宇宙大爆炸”理论，所以我在《太极宇宙论》中一直以为它是霍金提出来的。

1、刚才特意查了一下，这个理论确实不是霍金提出的，我查到的资料如下：

和大爆炸理论的提出相关的有三个人：哈勃、勒梅特、伽莫夫。
1929年，天文学家哈勃在宇宙观测中发现“红移现象”。
1932年勒梅特首次提出了现代宇宙大爆炸理论，这是大爆炸说的前身。
俄裔美国天文学家伽莫夫第一次将广义相对论融入到宇宙理论中，于1948年正式提出了宇宙起源的大爆炸学说。

2、你说“宇宙现在的观测是加速膨胀”，这正是基于哈勃天文望远镜所观测到的“红移现象”。

  宇宙现在仍然在加速膨胀状态，这是由于大爆炸初期的惯性所致。

  不过，根据我对照易经的研究，结合物理、化学、及天文学观测，这种膨胀应该已经接近临界状态了。

3、从主观想象的角度来说，数学是纯理性的思考，是其它自然科学的工具，它确实不一定和物质相关。

  在数学的黎曼几何和拓扑学中，直线和平面都可以弯曲的。

  在物理学中，平面（切面）和空间（立体）也可以弯曲的。

  比如，在爱因斯坦相对论中，引力场就是要受到其中天体的影响而弯曲。

  但是，这恰恰说明了在真实的自然界中，数学是一定和物质相关的！

  也许你有所不知，在中国古人的哲学思想和易经中，有一种象数理论。

  根据这个理论：有其象必有其数。

  我给它进一步推广到自然科学中：有其数也必有其象（即数学一定和物质相关） 。

  也就是说：只要自然界中存在某种物质现象，必定有相应的数学模型。

  反之亦然：只要数学中存在某种理论和模型，必定能在自然界中找到对应的物质现象。

  即：没有无数的象，也没有无象的数。

4、平面的弯曲和封闭（有限）容易想象，三维空间可以封闭并且有限也可以想象（但是说它无边就很难想象）。

  在《时间简史》和《黑洞、婴儿宇宙及其它》两书中，霍金就认为宇宙是“有限而无边的”。

  这好比高等数学中“极限”的概念：理论上可以想象一个极限值，实际上你只能无限地接近，却永远不能达到。

  其实，三维空间还只是纯粹的空间，说到底也不难想象。真正不容易想象的是四维空间甚至五维以上的多维空间。

  实际上，纯粹静态的三维空间只是一种模型，它在现实中并不存在，现实中最少是四维空间（三维立体加一维时间）。

  而且，在相对论中，时间也是和物质性的，它和空间相关联，实际上时间就是空间的移动。

5、可能你有所不知：在佛学中，西方科学所见的仅仅是物质现象，而且这些物质现象都是假象而不是真相。

  佛学早已超越科学的物质范畴，深入研究并用大脑这个宇宙中最精密的工具实验了心物关系和心心关系。

  比如，在相对论中，时间和空间、质量和速度，都是相关联而变化的，而且这些物质现象与观测者相关。

  在量子力学中，任何一个物质现象其实都有无限多的可能性历史，我们所看到的只是它展现的其中一种。

  而在佛学中，这些早就是常识了，佛学所谓“相由心生”，说的正是物质现象取决于观测者的意识状态。

  更进一步，佛学认为“心能转境”，说的是意识能够改变物质现象，这种心物关系更不是科学能理解的。

周 文 建