曾女士：
看来你读过的传统文化内容真不少，而且确实与传统文化有缘、与道有缘，最终必然与佛门有缘，因为佛学佛法属于传统文化儒释道三家之一，而且是最博大精深、最究竟彻底的一家，凡修道之人，到最高深处都会走到佛法实修实证这条路上去。
可能是你的心思转移到了修道上，对目前的工作心不在焉，所以出现你和老板之间的冲突。
其实修行、修道并不影响正常的生活和工作，相反，真正的修道者、修行者正是在现实生活和工作中修的，这样更能锻炼一个人的道行和定力。正如六祖慧能所说：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。永嘉大师说：在欲行禅知见力，火中栽莲终不坏。南怀瑾也说：修行其实是红尘炼心。从你信中提到的来看，你没有处理好修道和生活、工作之间的关系，而且脾气急躁，说明你还不懂什么是真正的修行？
辟谷也是不影响正常生活和工作的，并不需要请假或脱产，相反，辟谷期间除了不吃东西，生活和工作等其它方面都是和平时一样的。
练功修道到一定的程度，会自然地出现不想吃东西的情况，也就是道家说的“气满不思食”的状态，其实这就是一种自然进入的辟谷状态，这种方式是最理想的，比主动辟谷更好，也就是说，辟谷状态其实是练功修道到一定程度的自然结果。
关于十旬（100天）辟谷，这个需要很深的道家练功基础才能做到，当然，既然你已经体验过七日辟谷，那你想尝试百日也是可以的，但是要做好各种物质和心理准备，如果进行到中途坚持不下去时，按程序及时终止辟谷就行了。
修道达到一定的境界，记忆力越来越好这不过是小事一桩，如果禅定层次很高，达到了阿罗汉、菩萨的地步，出现了五眼六通，那就无所不知了。据说，如果三千大千世界同时下雨，阿罗汉能知道落下来多少个雨滴。
说美国有几千万人长期静坐和禅修，这倒是有可能的，这在西方叫“超觉静坐”，但是与市场和生意关系不大，因为不能把这当做一种生意来做。
关于你信中的几处引用，散人注释如下：
1 、南老师说梦是没有颜色的。
钱塘散人注：
梦是无色还是有色、灰色还是彩色，这与做梦者的身体、思想、性格有关，身体差、思想消极、性格忧郁的人做的梦往往是灰色的，身体健康、思想积极、性格乐观开朗的人做的梦往往是明亮的、甚至是彩色的。
2 、南怀瑾老师说： “你们读几本书算什么啊，我光武侠小说就读了十万多册，一坐就是7到8个小时”
钱塘散人注：
南怀瑾的话也不能全信，他说光武侠小说就读了十万多册，这明显是虚夸的、不符合常理的，因为全世界（武侠小说主要出现在中国及港澳台）的武侠小说加起来也不会有十万多册，就算他不吃不喝不睡觉每天读一册，读完十万册书也要两百七十多年啊！
至于说一坐就是七到八个小时，这对一个坐禅修道的人来说是很普通的事，并不值得炫耀，即使是一般的入定，一坐一整天甚至好几天也是正常的，如果是甚深的入定，一坐十几天甚至几十天也是常见，虚云和尚就经常在入定状态下一坐十几天，广钦和尚甚至有一次入定四个月，心跳、呼吸、脉搏全都没有了，别人以为他已经圆寂了，差点被火化，多亏弘一法师及时阻拦，并引导他出定。
3 、“药医不死病，佛度有缘人”
钱塘散人注：
医药本来就只能起到帮助的作用，它之所以能治好病，必须有一个前提，就是这个病人本来还命不当绝（不该死、死期未到），这可以从三个方面来说：
一是从医学角度来说，这个病人的身体还没有败坏到不可救药的地步。
二是从命理学的角度来说，这个病人的阳寿未尽、命不当绝。
三是从佛学缘起的角度来说，这个病人正好遇到了合适的机会、医生能救他。
4 、虚云和尚说，真心里面有万能。
钱塘散人注：
这里的心相当于现在说的意识，所谓真心相当于佛学中说的“第八识”，也叫“阿赖耶识”，也叫“如来藏”。
人的所有原始意识和潜能都藏在阿赖耶识中，所以佛学说阿赖耶识中有“万法种子”，修道功夫很深的人，能深入到如来藏，随意提取和运用阿赖耶识，所以能具备种种神通。
5 、南（怀瑾）说女人是阳中之阳
钱塘散人注：
这可能是你的笔误，或者是南怀瑾的笔误，正确的说法应该是“女人是阴中之阳”。因为万物都是阴阳合体，人也一样是阴阳合体，男人是阳中含阴，表现为阳但是其中有真阴，女人是阴中含阳，表现为阴但是其中有真阳。
6 、南老师说，服气守中宫等关于辟谷的。。。。。。他说气功是用鼻子，服气是用口。我的理解是：搭鹊桥后，练功会产生唾液，那么就是练精化气，也就是服气是吗？ 中宫气满后就自然不思食了？
钱塘散人注：
中宫这个概念一般出现在太极阴阳的九宫八卦理论中，太极称为中宫。南怀瑾在这里说的中宫应该是指中丹田。
南怀瑾说“气功用鼻子，服气用口”，这显然是望文生义、忽悠外行了。其实无论是气功还是（辟谷）服气，这个气都是指体内的真气，而不是外部的空气，所以既不需要用口、也不需要用鼻，而是要用意念。气功中用肺通过鼻子呼吸空气，这只是为了帮助推动体内真气的运行，并不是真的把空气吸入丹田。
李一道长之类的人说“采天地、日月、山川、树木精华之气”这也是气功外行之人的无稽之谈！也是不懂质量守恒、能量守恒、质能转换定律的外行言论。
你说“搭鹊桥后，练功会产生唾液”，这不是炼精化气，正好相反，这是炼气（真气）化精（产生津液），这应该算是“服精”喽！所谓“中宫气满”，是指体内真气充足，相当于现在说的能量（体能）充足，当然不想吃、也不需要吃东西了。
钱塘散人
我的贵人：
好久就想发邮件给你了， 总觉得不是时侯讲给你听我 “奇妙” 。。。。。。
三个月请人请洗地毯，他的态度服务质量让我火冒三丈，以前遇到好几位澳洲男人好让我感动，这次反差太大了。之后我竟然痛苦起来。第一觉得自己修养太差，第二是自己在开做医生的时候的态度，用药，做刮宫人流和引产等所伤害的人。。。。。。而哭。于是我旁晚念了很长的时间的六字大明咒，第二早做了个梦，在玩鱼，突然有一条鱼升上天空，变成龙，无言【【五颜六色。。。。。，南老师说梦是没有颜色的。我当时也没在意。南说梦分：思梦，像梦，病梦，证梦。他说了上峨眉山前的梦，还有梦参老和尚的梦，不得不让我产生这样的想法：我是不是跟佛门有缘？
自从认识你后，我有空就读你的。。。。。。但对你说的：神满不思睡半信半疑，有一次偶然听到南怀瑾老师说： “你们读几本书算什么啊，我光武侠小说就读了十万多册，一坐就是7到8个小时”， 产生了浓厚兴趣。于是我老在网上搜他，看来他的 ： 南禅七日，唯识与中观，白骨观等。当我听到： “ 药医不死病，佛度有缘人” 愣了一下。虚云和尚说，真心里面有万能。（在古代，心和神是同义词，对吧）这些句子我我的笔记本上都有，前几天翻看才知道已经听过，却没有上心。
上个月我做了7日辟谷，在第七天早上梦见自己飞起来，俯视大地。南说女人是阳中之阳。。。。。。这让我对十旬辟谷无限向往。你觉得100天我可以吗？奇怪的是老板找我谈话，他说最近生意很淡，话音刚落我就说我马上辞职走人，他说你走吧。于是立马收拾东西，，，，，，以前也有几次磕磕碰碰员工和老板。我要走，老板留了，劝了，（ 他也曾说我是他四家店唯一一个认真干活的人，其实我很草率的。）我也没有理由不干，对老公也无法交代。其实我被老板他气的痛苦了两次，店里的台湾人太会玩心计了。没有想到曾在派出所的枪口下敢玩命的女人，竟然脆弱到这样，也许老了，肾气不足了。南说如果修持的话，记忆力会越来越好的，对吗？后来想这不是天赐良机辟谷吗。要我辞职我下不了决心的。。。。。不工作也是可以过温饱加房贷过日子的，政府福利很好。所有的一切，好像帮我安排好了。能不能够上路当然这不由得我，是由时间来决定的。多谢有你，不惜指教。关于以上的。。。。。。，你有何看法？也许你会笑话我在玩 五识罢了。其实我对传统文化是非常着迷的。我有个朋友说在美国，有几千万人长期在做静坐和禅修，这个市场有上万亿美元之大，他说好好学习修炼吧，把我们的国宝弘扬出去。。。。。。，可信？
南老师说，服气守中宫等关于辟谷的。。。。。。他说气功 是用鼻子，服气是用口。我的理解是：搭鹊桥后，练功会产生唾液，那么就是练精化气，也就是服气是吗？ 中宫气满后就自然不思食了？
在 2018年4月21日 上午4:25，Freeman Zhou
<freeman000@126.com>写道：
这是佛家《金刚经》中的一句名言。
这句话主要有三层意思。
第一层：我们的心应该无所住，何为无所住？
就是说我们的心应该不着相、不住于相， 通俗地说就是对任何事物都不要执着，更不要沉迷， 因为万事万物都是虚幻的。 第二层：虽然我们的心体应该不着相、不住于相，
但是并不是让我们的心变得枯死、僵化，因为心有种种的妙用， 所以在心体不着相的同时，还要懂得生心之妙用。 第三层：那么我们应该生什么样的心呢？应该生“无所住之心”，
如佛家所言，心不在内外、不在上下、不在左右、也不在中间， 而是遍虚空遍法界，随感而应。
大师，什么是： 应无所住而生其心 ？
在 2018年4月8日 下午11:00，Freeman Zhou <freeman000@126.com>写道：
一、万物负阴而抱阳
负：背负，背对。
抱：怀抱，面对。
万物负阴而抱阳：万物都是阴阳合体的，背对阴，面朝阳。
那么，为什么背对阴、面朝阳呢？
因为中国古典哲学和传统文化（包括中医）中有两条原则：
1 、后背为阳，前面为阴。
2 、异性相合，也就是阴阳相合。注：此处的性，是指阴阳性质。
既然后背为阳，所以它要对着（外部环境的）阴，所以叫负阴；
既然前面为阴，所以它要对着（外部环境的）阳，所以叫抱阳。
二、冲气以为和
冲：交流、沟通。
气：万物之间联系的媒介。
以为：以之（气）为 ……
和：平衡状态。
冲气以为和：万物之间都是通过气的交流、沟通，达到阴阳平衡的状
态，形成阴阳合体。 比如天体之间都以万有引力（气）互相吸引。
何以理解：万物负阴而抱阳， 冲气已为和？
Dr Zeng Dong Yun
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