1、正人先正己。
她阐述她的为人风格和企业理念的时候，出现了原则性的偏差，她说自己是“顽劣、玩世不恭”的人。我终于忍不住要开口插话了，直言不讳地指出了她的问题：你自己的人生态度都不端正，如何去指导别人呢？如果是我，绝对不会做你的客户。
我又转向同学说：我刚刚前几天还写过一篇文章论述过这个问题，还群发给同学们了呢？那篇文章的题目是《养生先要心居“中正”》。
2、经典要深解。
一会她又说自己看过《道德经》，但是还没看完，然后又大谈从“道可道，非常道”这句话中受到的启发。
我问她：你知道这句话出自《道德经》第几章第几段吗？
她一下子懵了，老实说自己不知道。
我只是随便拿个最简单的考她一下，结果一考就把她“烤糊了”。其实，《道德经》虽然只有五千言，真要说出每句话在哪章哪段是不容易的，我自己也不可能做到。但是，“道可道，非常道”这是《道德经》第一章第一句话，是全书的“文眼”。第一章总共没几句话，如果连这句话在哪章哪段都不知道，那还谈什么《道德经》呢？
3、不要装鬼神！
那个北京神侃女子说得越来越离谱了，她居然说自己其实不是自己在说话，而是心中有个神在指挥她说话，她是代替神在说话（我忘了原话，大意如此）。
居然敢在我面前装神弄鬼，我真生气了，直接打断她：你别装神弄鬼了！
其实，我没说她精神分裂已经算对她很客气了！她既然说自己读过《道德经》，难道不知道《道德经》中说“以道莅天下，其鬼不神”吗？自己还装神弄鬼！
我接着说，历史上装神弄鬼的人太多了！特别是古代的帝王，经常说自己是“梦龙而生”，以显示自己“乃天之子，代天行事”。一些农民起义军头领也经常用这种手法，比如陈胜、吴广故意在地下埋一块石头，上刻“大楚兴，陈胜王”，然后故意让手下人装作偶然挖出来的样子。还有洪秀全、杨秀清装神弄鬼说自己是“天父下凡”。民间的巫婆神汉故意编造一个故事来神话自己的事就更多了！比如最近骗倒一大片高官巨贾、社会名流的“大师王林”，就说自己八岁在峨眉山跟一个道士学道，完全是胡编乱造子虚乌有，那时候的他其实只是个偷鸡摸狗的小混混。
如果她说自己练过功打通了督脉，或者说自己修过禅定因而能“观照”万物，或者说自己潜意识功能特别发达，或者说自己懂得易经的思维方法，或者说自己懂得禅宗的思维方法，或者说自己懂得道家的思维方法 ……
上述任何一项，只要她真能合理地说出个子丑寅卯来，我都会给她面子给予认可，问题是她莫名其妙地装神弄鬼，估计她连神鬼的概念都还没弄清楚。
4、家和万事兴。
她又说自己是比较“疯”的，甚至会“虐待男人”的。
我实在忍不住了！
我说：如果是你自己私人生活，你爱怎么样就怎么样，也没人来说你。但是，你现在要作为一个文化传播者，要影响社会公众，如果自己的人生态度和观念都不正确，那不是要误导公众吗？中国传统文化最讲究知行合一。
她又提到自己已两次离婚，言语中还颇有得色。
我毫不客气地打断她：你先别得意！你有没有反思过？为什么你的两次婚姻都失败了？从儒家的角度来说，婚姻家庭生活的稳定和美满，这是人生成功和幸福的一个重要方面，如果你自己的婚姻家庭生活都不成功，又如何去做别人的人生导师呢？
5、生心有妙用。
她接着神侃。过一会，忽然又冒出一句“应无所住生其心”。她倒是知道这句话来自《金刚经》。我不客气地问她这句话什么意思？她只好岔开话题，因为她还是不知道。
过一会，她忽然又冒出一句，说她“现在就在天堂中”。问她为什么？她说因为现在她感到很快乐，所以她在天堂中。
我说：仅仅把快乐的感觉当做天堂，那未免太狭隘了，好比管窥蠡测。比如，瘾君子在吸食海洛因的时候也很快乐，他在天堂吗？日本鬼子杀人放火的时候也很快乐，他在天堂吗？强奸犯在施暴的时候也很快乐，他在天堂吗？
她反问我：那你认为天堂在哪里？
我说：那要看你从地理的、历史的、人文的、精神的、宗教的、政治的、自然的、文学的哪个角度来说这事 ……
她说：哦，那太高深了，不说了。
6、散人不奉陪！
一会又不服气地补上一句：下次有机会我单独和你 PK ！
她用PK这个网络潮词，不知道她有没有深究这个词的含义？这个词的意思是“Play Kill”，中文含义是“玩杀”，既带邪气又带杀气， 我谦谦君子，堂堂正人，言行规矩，心思纯真，怎么会和你来玩这套？
于是我笑笑：我是行踪不定的，我们不一定有下次见面的机会。
心里想：我这一顿毫不留情的“棒喝”，如同“醍醐灌顶”， 应该足以让她“脱胎换骨、立地成佛”了，还有什么好PK的呢？再说，如果你自己没有缘分和福报，我才没空奉陪呢！
我倒是可以把此文发给文中的几个女当事人看看，也许当时她们没有往这方面细想，过后再看看或反思一下，就会若有所悟甚至豁然开朗了。
不过，希望她们不要来找我兴师问罪，也别想着让我修改或撤除这篇文章。如果那样，我会再给她们上一课，希望她们去读一读董狐、太史简、史鱼的故事。
当然，更不希望她们小题大做告我诽谤和我对簿公堂，那就失去这次缘分和教化的意义了，善缘和福报就变成了孽缘和恶报。
红尘中的女强人们
钱塘散人
钱塘城中方外人，去世离俗勤修真。
红尘俗事无休止，大梦不醒道难成。
天堂有路诚可到，心灵根苗需常浇。
安时处顺无挂碍，精神贵族最逍遥。
再见西湖心已空，杭城十年身未老。
--------- 附：文中北京“神侃”女子的来信及我的回信：
----- Original Message -----
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To: Freeman Zhou
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Sent: Monday, October 21, 2013 2:40 PM
Subject: 回复： Re: 回复： 世内方外的女人们。
周先生，修行人别逞口舌之快，口吐莲花，静心善行，修身养性。谁都不是真理的化身。我祝福您多给人间带来一些真善美，多给人间一些爱与善。您做好有德行的您自己，对自己负好您对人间该负的责任。也让我们做好我们自己，承担我们对自己对社会的责任。传播正能量，传播正念善念，比天天沉醉在指责别人，欺负别人，凌驾别人，对我们这个和谐社会更有积极作用。呵呵，您好了世界一定会好！祝福您！我和我的朋友们也祝福您！谢谢您！
吴女士：
1、佛说，众生俱有如来智慧德相。所以，在平时非职业交往的时候，希望你不要以作家自居。
2、我的文章既不是文学，更不是小说，而只是如实记录，愿意为其中任何一句话负法律责任。
3、事后些许记忆错漏或许会有（凭我的大脑，一般不会有），主观故意编造则绝无可能，因为那不符合我的做人原则。
4、苏东坡和佛印和尚说佛说大粪以及苏小妹点破迷津的故事我自然知道，你既非佛也非粪而是一个充满欲望的普通人。
5、那天美景加美女，确实让我很陶醉，但是你既没有让我们赏美景也没让我们吃美餐，而是一直不停地推广你的项目。
6、推广项目本无不可，让我全场听你报告亦无不可，但听你说这项目将要面向公众，故提醒你注意理念正确知识准确。
7、从你那天的说话风格来看，你适合做一个成功学培训师或励志人物，从你这封信的风格来看，你则适合做一个牧师。
8、我只听说过苏格拉底在大街上拉住别人当他学生，确实没听说过哪个高僧大德这么做，高僧大德明哲保身不慈悲呀！
9、如果那天你不摆出那么多唬人的来头，而是以一个普通无名氏来对话，那就不会有任何问题，我只当做与农妇闲聊。
0、但是那天你摆出那么多唬人的来头，开始吓得我不敢说话，但是在我眼皮下糊弄人，则难免激发我的“洁癖”本性。
1、你当然不想和我交朋友，因为我不但不是投资人，还坏了你的好事挡了你的财路，被我撞上了那你只能自认倒霉了。
2、王老师说你想和我谈“文化和玄学”，你没想过真的文化人是怎么样的吗？你所代表的“天”难道没提示过你吗？
3、我说过我无意招惹笔墨官司，但我也说过我愿意为自己的文章承担任何法律责任！当然也愿意承担你说的“后果”。
4、即使你在给你捧场过的那“100多家媒体”上刊登这封信，我也不会皱一下眉头，即使你告到习主席那里我也无所惧。
5、其实，我写的所有文章都是真人真事有据可考，但是我都会隐去当事人的姓名和信息，因为我只是“对事不对人”。
6、既然你说“人只要管好我的事，别去管别人的事和老天的事”，请问：那你如何面对公众做弘扬传统文化的事业呢？
我已经遵照你的意愿，把你这篇“绝交信（其实未曾有交往）”附到我那篇文章的下面，但是隐去各位的邮箱地址，以免女士们受到公众的骚扰。
这将是我第一次、也是唯一的一次答复你，此后任你怎么说我都不再言语，因为我不想和你之间有任何笔墨官司，何况俗话说“好男不跟女斗”。
请记住：说过的话做过的事都会成为历史事实，虽然我从来不用什么录音笔之类的玩意，但是天地自会有记录，众人自会有记忆，还望你能自重。
钱塘散人
----- Original Message -----
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To: Freeman Zhou
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Sent: Monday, October 21, 2013 12:11 AM
Subject: 回复： 世内方外的女人们。
尊敬的周老师:
忍不住笑的读完您的“大作”，更确切的说是您周五您以“法官”的身份观摩了一个“女人帮”聚会，然后用比作家还高超的小说技巧，创造出了这篇让我这个作家都不得不佩服的“纪实”文学作品。说心里话您的小说虚构技巧如此高超，理解力如此穿越时空，颠倒世界，真正让我佩服。所以我还是要叫您“周老师”，让您辛苦受累了。还这么煞费苦心的为我这个小女子“创作”，折煞我也！实在抱歉！
您说您修佛，那一定知道:万物为心造。也一定听说过和尚和苏东坡打赌的故事。两个人赌看到对方什么。和尚说我看到莲花。苏东坡说我看到大粪。和尚说我心有莲花所以看到你就是莲花。那苏东坡呢？呵呵，心里藏着什么？看和尚什么？这里我就不说了。
周老师，您是修行人，不像我们大俗人，您修的一定是一颗莲花般的心。相信您的眼里看世界应该都是美好，都是善良，都是莲花。那天西溪湿地农场多美啊！我们在空气新鲜，清风绿草陪伴下享受美食，多么快乐啊！可您虎视眈眈的像X光一样透视我不合你逻辑口味的思想，像法官希望审视我言语中的漏洞，想像导师一样急于抓我当学生“谆谆教诲”我，呵呵，周老师，美食时间啊，干嘛不放我一码，让我也吃一顿天人合一的饭？
还有啊，尊敬的周老师，您想当老师，怎么不问问我想不想当您的学生呢？我不想当您的学生，我有什么责任和义务回答您那些什么道德经在第几页呢？我明里告诉您我道德经没有看完。就算您道德经倒背如流，不仅知道第几页，还知道第几行第几个字，如果不能修身正德，又有何用呢？
就算您有高超的化“天使”为“妖魔”的能力，别人成了“妖魔”，您就能成为“天使”还是“菩萨”吗？别人想享受朋友，享受美食，享受快乐，享受天堂，您在别人的天堂里看到了“地狱”，就要哭着喊着让别人和您一起在“地狱”里舞蹈吗？残忍啊！周老师，世界多美好，阳光多美好，分享多美好，您号称“钱塘散人”，却如此纠结，如此放不下，不发泄不为快，呵呵，周老师，修行人，千万守住您的“心”啊！
您修佛，知道佛度有缘人。您见那个高僧大德，马路上强行拉住别人度化的？我对您没兴趣，您何苦非要当我的老师呢？而且您这个所谓老师没有一颗清明纯净的心，看世界都是污浊，我干嘛要用我清净的耳朵受您负能量语言的污染呢？子所不欲，请勿施于人！
本想学佛说“不理”，但看到您下狠手，不惜颠倒世界也要把善变恶，把行善人打入地狱，以彰显自己的品格高洁的行为，也担心您如此认知扭曲“教化”世界，混淆视听，我是修为人，为您好，也不得不劝您几句，以正视听。
发这封信还有个重要原因。我可以容忍您在周五聚会上持续不断的攻击我，我照顾您的面子用嬉笑怒骂开玩笑试图化解您的偏激。事实上，那天我对您这个不”淡散”的自诩”散人”没有兴趣，不想和您聊天，不想回答您的问题，尤其不想应对您那些故作深沉的“学问”，我不想交您这个朋友，难道不可以吗？您发给我们的这篇显然已经发在网上的颠倒世界的文章让您在“意淫”中不署名过过瘾就算了。如果您真觉得自己是真理的化身，神的使者，继续毁谤我，给我和我的善行事业带来负面影响，那对不起您周老师，我会让您承担后果的！因为我今天不代表我自己。我背后有广大的读者，有我的善的事业。这么提醒您一下是看您写的东西太疯狂，还整得让不明真相者觉得很有噱头。周老师，抬高自己也实在没有必要这么毁人不倦啊！可以找到更高明更正能量的办法的！
如果您愿意，也欢迎您把我这篇回复发到您的文章下面。如果您感兴趣，我也可以快乐的心情正能量的心态，真实写出周五农场的快乐聚会和感受，以及我的”正”话您的“反”解实录，再配上您今天的讨伐文章和我的回复，在我的网上发表。我是作家，不怕出名。到是您这个“散人”，会不会太“出世”坏了您想打造的仙凤仙骨的名声啊？
最后，祝您这个修行人继续修心。李中莹说世界上只有三种事:你的事，我的事，老天的事。人只要管好我的事，别去管别人的事和老天的事。
祝天下修行人都持正心正念，口吐莲花，积口德，不要口孽啊！
见周老师口诛笔伐，还把众姐妹拉近无聊口水官司，还怕周老师出言更疯狂，伤及我的事业（钱塘散人注： 应王老师请求，隐去其项目名称，改以“事业”二字代替），不得已撰写这些文字，让姐妹们见笑了。老吴我一定把这个插曲真实写到我下一步作品里，挺好玩的，呵呵！
祝大家安好！
谢谢。
老吴
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发件人： Freeman Zhou <freeman000@126.com>
日期: 2013-10-20 22:04 (GMT+08:00)
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