兴趣相近、三观不同的求教者
钱塘散人
今天上午有人加我微信，我接受后，按例发了一段模板文：
你是哪个？从哪里知道我的？请告诉我真实姓名，以便我做个备注。
先声明：我一般不接受来历不明的添加请求。如果事后发现对方来历不明，我随后就会做删除处理。
对方回复：
CZQ （隐去其真实姓名，用首字母代替，下同）
钱塘散人00公众号。
散 人：
哦，好的，我做个备注。
CZQ：
周老师好
散 人：
嗯，你有事吗？
CZQ：
偶然发现老师公众号 为老师修为佩服
向周老师学习
中医佛学道学我热爱
散 人：
谢谢你的赞赏！我也是自学的，不过入门比较早，高中时期就开始涉及这方面了。
CZQ：
单看周老师的行云流水的文笔就服了你
粗看内容大服 细看拜服
散 人：
多谢！多谢！知音难得！不过，陈先生谬奖谬夸了，在下亦是凡夫俗子。
CZQ：
我先不打扰老师 静静看完老师全部文章
散 人：
好的好的，有什么想法日后可以交流。
CZQ：
希望不懂之处打扰老师能渡迷津
散 人：
你客气了！共修同学，一起进步，走向人生的圆满！
CZQ：
中医方面我重点看彭子益的圆运动的古中医学 书中也细述内经 伤寒金匮
道德经 道学看黄元吉的书
佛教金刚经 地藏经 普门品
散 人：
嗯，你说的这本书我很多年前就看过了，李可老先生对这本书很赞赏，这本书好像就是他整理并推荐的。这本书主要的思想是人体气机的升降循环，以中土为枢纽，四维（金木水火）环绕，左升右降，木升金降，水升火降，这是符合河图原理的。
哦，你读的书也不少啊！
CZQ：
老师能介绍点学习资料我吗
但我李认为李可老师未得圆运动真昧
李可对阴寒之症拿手
散 人：
你指的是哪方面？我本人是个佛道儒医大杂家，古今中外、天文地理、佛道儒医、西方科学都涉及。
是的，李可是火神派大家，善用附子回阳。
CZQ：
西方医学暂时不涉及 其他都想学习
散 人：
火神派特别强调回阳。
哦，看来你的胃口和志向不小啊！以前也有青年网友向我提过这个问题，我找找当时怎么答复他的，找到了发给你供参考。
CZQ：
但如果如阳明实热承气汤 温病 金气燥结之症 李可老师是偏阴寒
而在我的实践中 药方份量很轻也可药到病除
散 人：
是的，各家各派都有自己的专长，但是也因此有其偏颇，真正的中医大家应该博采众长，综合运用，其实中医最讲究整体平衡，不应该偏于一隅。火神派过于强调扶阳，甚至有火神派的医者对肝热病也一味地用附子，结果吃到七窍流血而亡，这是惨痛的教训！
某小青年想学古文 ，请问我该读哪些书？
http://www.sun0moon.com/me/5-zaji/mouwangminxiangxueguwen.htm
CZQ：
谢谢周老师
老师还有网站与群吗
我也想加进学习
散 人：
我 1999 年就有自己的独立网站了，你在百度搜索“钱塘散人”，首页首条点进去就是我的网站。
我 2000 年就用过五位数的 QQ 了，用了几个月就放弃了，觉得太浪费时间，微信也一直不想用。
主要是想安心做点学问，用上这些即时通讯工具后，求医的、咨询的人太多，静不下心来看看书。
前年为了公众号开始用微信，被易经、传统文化、气功、养生、中医等方面的一些人拉进一些群。
但是，去年下半年全退出来了，因为我喜欢较真、经常长篇大论，实在很浪费时间，我喜欢安静。
CZQ：
也是 微信群我也退出很多了
只留了几个
散 人：
嗯，如果真心想做点学问，需要有自由的时间、闲适的环境，远离喧嚣，潜心深入。
CZQ：
悟者自渡 我未悟 还需向您学习
散 人：
悟有解悟与证悟的区别，前者是理论，后者是实践，东方的心学最讲究实践。
我已解悟，证悟尚未深入，这也是我要退出微信群，希望潜心安静的原因之一。
CZQ：
如果我有信息求教 还望老师百忙中指导下 不用即时回复
散 人：
好的。你先忙吧！我这边也有事。
CZQ：
祝老师身体健康 家庭幸福 早日证悟（合掌）
（没想到此人兴趣相同，三观却相异，稍后他又主动发来话题，结果发生了争论）
CZQ：
但我对老师针对老美有点偏激 兼容点 不能走向极左 想想1949_1978整天斗 苦啊
希望老师别怪罪
散 人：
我关注这事已经十几年了，看了大量的相关资料，对此自有主见。
CZQ：
自私是符合人性的
从来都没绝对的公平与自由
老美没有我们更没有
散 人：
符合人性的不一定符合公道，因为人性的一半是天使，一半是魔鬼。
CZQ：
成佛有几人？
舍已为人有几人？
散 人：
成佛没几人，努力度众生。
不能以此为借口，不去追求理想事。
CZQ：
一旦有了政府 公道就成政府敌人
台上台下就是阶级
散 人：
不见得。好的政府不应该是这样的，终极政府更不是这样的。
CZQ：
明显对立
你有见过好政府吗？
只有相对没有绝对
散 人：
这个问题太复杂，你可能了解的还太少，先不讨论了。
CZQ：
前苏有版
只是成就寡头
散 人：
这些都是历史经验和教训，所以要借鉴、要修正！普京不是对叶利钦的错误做了修正吗？这就是他为什么能受民众支持长久执政的原因。
CZQ：
我们只讨论 我是诚心向老师学习的
我是善意
毛主席全国人民拥护 为什么人民依然那么苦？
尽管我反对你所说的话，但我仍拼命为你争取说话的自由
散 人：
物质生活的苦，只是相对于那个时代的科技和社会生产力而言。物质生活只是人生的一个方面，只是基本需求。
CZQ：
我们连这一条都做不好 做不到
有异见必灭
散 人：
你以为西方（美国）言论自由？那是假象！是资本的自由，他们的媒体是资本控制的。
在中国，你只要不去反共反政府，当然可以言论自由啊！
反政府、反执政党的言论和行为，在任何国家都是不允许的，不仅仅在中国。
CZQ：
希望老师别成为极左的吹鼓手 饿着肚子衣不蔽体日子苦
政府一定正确？
散 人：
不见得！毛泽东如果在现在这个时代，物质一样可以发展得很好，而且更公平。
CZQ：
建国30年 时间够了
散 人：
为什么说新中国是一穷二白？
经过八年抗战，四年内战，蒋介石把黄金美钞都运往台湾。
毛泽东时代到他 76 年谢世：
靠肩挑手抗修公路、造水库，
建立了基本的工业和国防体系，还搞出了两弹一星！
也就是你说的新中国成立到毛泽东去世，三十年。
CZQ：
公社化大锅饭有什么好？
你看当年浮夸风 根本脱离常识
散 人：
社会主义是新课题，谁都没有遇到过，进行尝试的过程中，出现一些错误很正常。
CZQ：
你喜欢吃饭 我喜欢粥 不是更好？
散 人：
那是下面的人念歪了经，这涉及人性的复杂。
这个问题暂时不想和你争论，我看过这方面的资料估计比你多很多！
CZQ：
小到小家庭都有各自口味兴隆
斗来斗去只有苦
包容不完美才有完美
佛一直说包容 说不自利
连包容都欠缺 不自利就更难了
翻身做主人都是希望过好日子
散 人：
斗来斗去当然不对，现在不敢斗了，资本精英和既得利益集团形成了，而且开始公然卖国了！底层人民吃苦了！你满意了吧？
CZQ：
不满意
既得利益者是谁？肯定是体制内
我没恶意
散 人：
这个话题太大太复杂了，微信里说不清楚，也不方便，以后有机会见面再当面聊吧！因为弄不好会害得我们微信被封，到时候这么多病人联系不上我就麻烦了。
CZQ：
好
包容不完美才有完美
理想虽好 人性残酷
散 人：
包容是有底线、有原则的，而不是无原则、一味地包容。美国现在要置中国于死地了，你还包容它？你不会是当代版的农夫、东郭先生吧？
是呀！在体制内，因为现在人民不能公开斗官僚了，所以既得利益集团形成了，而且公开出卖国家、民族利益，也没人能管到他们了。
CZQ：
在中国，你只要不去反共反政府，当然可以言论自由啊！
既得利益者
周老师 任督二脉打通有巧诀？
散 人：
你不是坚决反对毛泽东时代吗？毛泽东时代人民百姓是可以公开批斗官僚的！现在不要说批斗，他们在干些什么事人民都不知道！
CZQ：
人民可以批毛吗
散 人：
人民为什么需要批毛？毛是站在人民这边的！毛是代表人民与官僚集团斗争的！
毛是真正帮人民说话的！人民还要去批毛？这人民有毛病啊？
不和你讨论这些了，你可能没经历过这些，也没有深入地研究过世界历史、中国历史、尤其是中国近代史，观点还太嫩了！
CZQ：
难道每个人都错？就他对？每件事都对？
散 人：
你多大年纪了？
CZQ：
1971
当年很多科学家死于斗
散 人：
哦，倒也不算年轻，比我小两岁，和我弟弟同岁，而且观点也和我弟弟一样，他极端讨厌毛泽东，我经常和他就此话题吵得面红耳赤。
CZQ：
我没极端讨厌
毛是最坚定共产主义战士
依然这句 理想虽好 人性残酷
散 人：
但是，你没有看到的是：在文革中，正是毛泽东保护了大量的科学家、知识分子。我看过这方面的文献资料！因为毛发动群众是为了反对官僚集团，但是，被林彪江青阴谋家集团蒙蔽和利用，结果群众发动起来后不好控制了。
“周天功”简明教程
http://www.sun0moon.com/me/3-yangsheng/zhoutiangongjiaocheng.htm
CZQ：
没毛何来江青
散 人：
毛在后期发现了江青的问题，所以极力限制她的权力。也正是毛自己让邓小平重新进入党政军领导中枢（总书记、军委副主席、副总理）。
我还有事，先不和你争论这些了。
CZQ：
谢谢周老师
无意参与这些 无论怎样总有既得利益者
（我以为今天和他的争论应该结束了，没想到一个多小时后他又主动发来信息）
CZQ：
老师大我两岁4698应该大一？
散 人：
我由于身体意外原因没上大学，当时高中刚毕业。
（ 钱塘散人注：4698 反写即 8964 ，指八九年春夏之交的六四学潮
）
CZQ：
太祖再次选中邓 就是不再固守己见 让邓修正
散 人：
直到 2004 年定居杭州后，才通过自考获得浙江大学新闻本科。
CZQ：
真是太祖功劳？
反人性好难
散 人：
当然是毛自己的决定，当时毛是绝对的权威。
CZQ：
做到就是佛 而佛不贪功德
邓公几时再出山？
人之将死 其言也善 如真是太祖之功 也算功 过 功
散 人：
毛晚年重新启用邓小平也是无奈，想用他的才能发展经济，又担心他走资本主义道路，发展成果被官僚买办集团占据，人民百姓却没有份，现在的情况其实印证了毛的担心。
CZQ：
三七开是他自己的定论
邓公只要求平开对半
散 人：
他这是谦虚之言！公正地说，应该是七三开，邓小平给他的评价也是七三开。
CZQ：
现在没想像中的差 也没理想中的好 不懒能饱能暖有住
散 人：
邓公也谦虚！他的功劳和历史作用无人能代！
那么请问：如果是毛一直执政到现在，你就没吃没住了吗？
CZQ：
37是七分功劳
散 人：
是的，七分功劳、三分过错，人非圣贤，孰能无过。
CZQ：
没了高岗也会有林帅也会有江青康生 总有人唯恐天下不乱
还是人性
绝对平均就是不公平
甲付出多与乙好吃懒做 怎可能平均？
散 人：
毛泽东缔造新中国，取得了国家民族的独立，把人民中三座大山下解放出来，这个历史功绩也无人能代！在社会主义实践初期出现一些错误难以避免，邓小平在改革开放中也说是“摸着石头过河”呢！
CZQ：
能者多得
善者多福
老师 我吃饭先 这我们可平心静气谈 不对立
保持善意
握手
散 人：
社会主义实践（包括中国和苏联）之所以失败，不是由于这个理想本身不美好，而是当时生产力还不够发达，民众的思想觉悟还不够高，对人性的自私复杂和局限性没有足够的考虑。
我比较忙，老实说没时间和你在微信里争论这些，如果有机会当面聊还差不多。