我为何不给人占卦？
钱塘散人
自从那年写了《太极宇宙论》后，我经常会遇到网络上、现实中有人向我请教怎么算卦，或者干脆求我给算一卦，提出的理由都一样：听说先生您精通易经 ……
没错！我的《太极宇宙论》是研究易经，而且其中确实有一章专门研究占卦。但是，我研究的是易经的科学原理和哲学内涵，之所以要用专门一章详解占卦原理，那是为了说明易经的二进制原理与潜意识思维的内在关系，在现实中我从来不给人占卦，也不给自己占卦。
过去这些年中，当有人请我占卦时，总是耐心地解释我为什么不给人占卦？他则为什么不需要占卦？在经过一大番解释，说出种种道理后，对方一般都能豁然开朗不再纠结于这事，而我一次次地重复这些说教也显得很没意思，要是被内人听到又要说“听得耳朵都要长茧了”。
上次在某地吃饭间隙，又有某老师向我请教占卦问题，我条件反射地告诉他我不给人占卦。他解释说是他自己占到了“地山谦”这一卦，想请我帮他解卦。
其实他应该知道：我既然不给人占卦，当然也不会给人解卦，因为占卦的目的就是要解卦，没有人会闲来无事占个卦丢在一边不做任何解释，但是解卦同样会对他造成影响或误导。
他只告诉我一个“地山谦”，没有告诉我任何其它信息，显然他是用简单的抛硬币法占得这个卦，那么解卦也只能用简单的解法。
首先，“地山谦”的卦象是“坤上艮下”，坤为地，艮为山，“地在山上”，显然有违于自然界中“山在地上”的常态；坤又代表女性，艮代表男性，女在男上，显然表示女性很强势；又因为坤为母，艮为长男，母配长男，那么女方可能已经是母亲（离异带小孩）；再次，整个卦中有五条阴爻而只有一条阳爻，显然此卦阳气不足。
我知道他最近面临婚姻大事，估计他是就婚姻问题而占卦，当时旁边还有其他人在场，如果照实给他解释这个“地山谦”，恐怕会“读破”他的一些隐私，所以，还是按老规矩对他说了一大番我为什么不给人占卦的道理，说完后感叹道：看来我得写一篇“我为什么不给人占卦”放在网上，如果以后再遇到有人想请我占卦解卦，就让他自己上网去看这篇文章。
这个念头已经动过很多次了，但是一直没有时间动笔。今天看到这么一条新闻，让我终于下决心抽点时间写这篇文章。
这篇新闻的标题是：还俗僧人持双刀杀算命先生：他害我当 10 年和尚。
大致内容是：8 月 25 日，南充城郊潆溪镇，一名算命先生被人杀死在大街上，凶手是一个修行十余年的还俗僧人。调查发现，正是算命先生 10 余年前的一卦才让嫌犯遁入空门，但嫌犯在吃斋念佛 10 余年后，认为算命先生害了他的青春与人生。
（ 原文 http://cul.sohu.com/20140902/n403977632.shtml ）
那么，我为什么不给人算卦、也不给自己算卦呢？我可以说出很多理由，而且已经在不同场合滔滔不绝地说过很多次，但是当时即兴而说无法完整记忆。
首先，占卦解卦都很费时间。这些年我经常遇到这样的情况：有人听说我精通中医，随便地把手往我面前一伸（他们倒是知道中医看病需要诊脉）说“给我看看”？也许他们在医院里经常看到中医们不用十分钟就看完一个病人，不到一分钟就把完一次脉，因此以为中医看病是很容易很快的一桩小事。他们不知道，真正的中医认真地诊治一个人需要一个多小时！有时候遇到复杂的病情，仅仅诊脉就需要十分钟！写个药方就要半个多小时，甚至一味药就得琢磨很长时间，更别说完整的“四诊”收集信息、分析诊断、定方案、写药方 ……
类似地，这些年经常遇到这样的情况：有人听说我“精通易经”，兴致勃勃地提出让我给其“占一卦”，大概他们以为占卦是举手之劳。其实这是一种误解！如果认真地按程序占一个卦并完整地分析一遍，最少要一个小时！因为如果用传统的蓍草排卦法，三变才能定一爻，十八变才能成一卦（一变就是用排卦工具演算一遍），那么仅仅是排卦的过程也得半个多小时！（附：蓍草占卦法）所以现在很多用三个铜板或硬币的简化法，以便节省排卦的时间。
就算用简便法得出了卦象，认真地解一个卦（分析卦象）也少不了要半个多小时！因为解卦需要全面考虑天干地支、五行生克、旺相休囚、流年太岁、日月辰建、六壬官鬼、世应体用、六爻动变、本卦变卦等等因素 ……
其次，占卦对占求双方来说都不是什么好事。从占卦者的角度来说，提前把一件事说破对自己是不好的，道家所谓“天机不可泄露”，否则要遭“天谴”，列子说“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”。佛家的说法要承受“果报”，因为这要影响一件事情的天定进程。
有这么一个故事：北宋的邵雍是易经象数集大成者，有一天闲来无事，他给自己家的花瓶占了一卦，卦象提示这个花瓶到明日午时三刻会破碎。邵雍感到好奇，他想知道明日午时三刻这花瓶到底是怎么破碎的？于是，到了第二天中午，他就把这个花瓶摆在桌子上，然后搬了一个凳子坐在桌边，眼睛一眨不眨地盯着花瓶看。到了吃午饭时间，老婆在餐厅叫他吃饭，叫了好几遍也不见应答，走到客厅一看，邵雍正聚精会神地盯着桌上的花瓶发呆呢！老婆一生气，随手拿起一个鸡毛帚向那个花瓶打去，花瓶“啪”地一声破碎了。邵雍一惊，看了一下时间，正好是午时三刻！
如果邵雍不去占这个卦，也许这个花瓶并不会在彼时彼刻破碎，也许正是邵雍对花瓶占卦这个因素，影响和改变了花瓶的命运。
其实，即使对某件事情进行观察和思考，也可能影响或改变这件事情的进程，更不要说对一件事情进行测算并预告结果了。
“陆王心学（主观唯心主义）”的创始人陆九渊（象山先生）有一个重要的观点：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。王阳明是心学的继承和发展者，当然也持有相同的观点。据说，王阳明有一次与朋友一起游南镇，一友指岩中花树问：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“汝未看此花时，此花与汝心同归于寂； 汝来看此花时．则此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝之心外” 。
这种现象已经被西方物理学实验所证实：如果用仪器观测一束粒子，旁边没有人的时候，它的轨迹保持某一种状态，如果有人在旁边观看这束粒子，粒子的轨迹就会发生改变 ，具体地说，无人观察时表现为不确定的几率波，有人观察时则表现为确定的粒子 ，这种现象在量子力学中叫“波函数坍塌”，也就是：没有观察者（意识）时，对象事物有无限种可能性重叠，当有观察者（意识）时，对象事物就显示一种确定的现象。
对求占者来说，提前知道了一件事情或者整个人生的结果有什么好处吗？同样没有任何好处！
如果告诉你一个不好的答案，你可能整天为此忧心忡忡，反而影响你的心情、做事的兴趣和效率，甚至可能把原来的好事也弄糟。如果告诉你一个好的结果，你可能整天欢天喜地，反而有可能得意忘形、麻痹大意把原来的好事也弄糟，甚至有些人因此不再努力而是坐等运来。
记得小时候曾听母亲讲过这么一个故事：有个人去给自己算命，算命先生说他不久将会发大财。这人很高兴！回家后就搬个凳子整天坐在那里等着发财，可是坐了一个月还没有发财，就去找算命先生兴师问罪。先生问他回去怎么做的？他说搬个凳子整天在家坐着等发财。先生说：你这怎么能发财呢？好歹把凳子也摇动几下呀！这人回到家真的坐在凳子上摇动了几下，忽然，凳子下面的泥土陷了下去，挖开一看，里面真的是满满一缸子金元宝！
考试如果提前知道了答案，那就没有考的必要和意义了；人生如果提前知道了答案，那就没有生的悬念和乐趣了。
那些想提前知道考试答案的基本都是投机取巧者，那些想提前知道人生答案的一般都是空虚无聊者（当然也有些是好奇者）。
考试作弊骗的是别人，人生作弊骗的却是自己。
考试作弊的人没有真才实学，遇到真事来临时只能听天由命了。
人生作弊的人没有修道学佛，遇到无常来临时只能堕入轮回了。
其实，如果一定要知道结果，根本不需要求签占卦，稍懂科学常识的人都知道，每个人的（肉体）最终归宿都是火葬场。
但是，肉体的生灭只是生命的表象，因为肉体只是生命暂居的房子，房子年久失修或者设计寿命到期肯定要坏灭。
如果你想进一步知道肉体的房子坏掉后房子的主人 —— 自己的生命往哪里去？那就只有修道学佛。因为在甚深禅定状态下，你能清楚地看到自己从哪里来？要到哪里去？在得道成佛后，生命更是能够自由来去、永生不灭。
所以，我没有兴趣提前知道人生的答案和结果，只管老老实实地做事，踏踏实实地做人，认认真真地修道学佛，诚诚恳恳地行善积德。就算我已经能够参禅入定，也没有兴趣刻意去知道自己的前生后世，因为那都是自然而然、不求而成的事情。正如网上流行的一句话：但行好事，莫问前程。
正如古人所谓的“善易者不占” —— 只要把自己的心态调到最佳状态就行了，其它的就交给无所不能的潜意识去做，那么你的一言一行一举一动都是在占卦，因为你的思维时时处在“心占”的状态，所得到的都是上天的指示和最佳的方案。
这些年来，向我求治病的人很多，向我学文化的人很少，向我问道的人更少。有时难得遇到有人请教文化方面的问题，却是求占卦、求改名的。
前段时间收到某教授朋友的短信，说她听了台湾某大师讲命理学，大师说姓名直接与命运相关，而且他验证了无数。朋友因此问我能否为其孩子解一下名字？她说如果需要的话帮其孩子改个名字说不定会更好。
我不假思索地回复如下：
胡扯！我十年前在北京就听过某大师关于取名的学问了，此人在北京开了一家专门给人取名的公司，所以他也是把什么事都与姓名联系起来，这显然是因为他自己做什么就吆喝什么嘛！他还非常赞赏地说我的书稿《太极宇宙论》是“奇书”，要想办法找中华书局帮我出版呢！我还就此事和他的助手聊了好几个小时呢！不信你去问内人，当时她跟我同去的。多少年后才知道，此人还是“国际易经协会”的“执行会长”呢！
教授朋友还是有点不“死心”，又发来一条短信：姓名与命运（难道）毫无关系吗？
我回复：
如果一定要牵强附会地说名字和命运有关系，那么也应该把因果关系反过来说：因为某个人命运好，所以他的这个名字肯定是个好名字，而不是因为某个人的名字好所以他的命运才好，这就是俗话说的事后诸葛亮，没有任何实际意义。
可以这样傻想一下：难道天下叫刘邦的男人都能当皇帝？那岂不是天下男人都把名字改为刘邦就够了？名字只是一个符号，假如当年当皇帝的那个刘邦不叫刘邦而叫“二狗子”什么的，那么肯定有很多风水学家附会认为二狗子是个好名字、取这个名字有当皇帝的命运了。
呜呼！如果人们以为西方科学万能，那显然是一种科学迷信；如果人们对东方文化无知，则容易落入文化迷信。所以，当科学家没有文化，或者文化家不懂科学，则都会落入某种极端，不符合“执其两端而用其中”的中庸智慧。科学与文化，西方和东方，本来是以不同的思维方式、观察角度、语言习惯来描述世界，只是西方科学看到的更浅层更表面，东方文化看到的更深层更全面，佛学则看到了世界的真如实相和现量。
易经本来是中国哲学思想的基础、传统文化的源头，但是，我从来不愿意用它来搞算命占卦这些东西，主要是担心误导公众，因为这些都是伪文化，不是易经哲学中的真智慧。
记得曾经有同学发给我一条新闻标题让我了解一下，这条新闻说的是有家风水公司在英国伦敦上市，同学觉得很有意思，当时我认真地对此作了答复（ 关于某风水公司在英国上市 ）。
中华文化发源于黄河流域（中原地区），河南是中原文化的中心，是中华民族的主要发祥地之一，迄今已有两千七百多年的历史。
一千年前的开封，作为北宋国都长达 168 年，历经九代帝王。当时开封的人口已经达到 150 余万，是全国政治、经济、文化中心，也是当时世界第一大城市、世界上最繁华的大都会。开封被称为“七朝古都”，战国时期的魏、五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金定都于此。
河南在历史上曾经出过岳飞（相州汤阴县人，今河南安阳汤阴县）这样文武双全、忠君爱民的奇才，他十余年历经三百余战无一败绩，被害死时年仅三十九岁！
中国近代史上，河南也出过很厉害的人，比如袁世凯（河南项城），据野史说蒋介石祖籍河南，但是他们的名声似乎都不怎么样，除了阴险奸诈善于玩弄权术，与传统文化已经没有半点关系了。
作为中原文化中心的河南，本应深受儒家“仁义礼智信”熏陶。但是，这些年中国人都知道河南骗子多，可见传统文化思想在中国的没落，尤其是改革开放以后。
记得内人学佛同修群体中就有个河南小伙子，我的粉丝中也有河南郑州的，也是学佛的，我的患者中也有河南的，而且也是学佛的。
我想，文化的影响和沉淀肯定是仍然存在的，只要历史和社会环境允许，人心中文化的种子就会发芽、开花、结果。