朋友坦诚交流，互通有无，愚兄我与你的几次相处正是这么做的呀！不信你自己细细回想一下？

因为目前我只有理论理解，而你却有实证，所以一开始就高看你一眼，甚至称你为 “ 真人”  呢！

昨天回复你的邮件最后抄录那首佛门对联，主要是愚兄我观察老弟你好像还有一点面子放不下。

关于修道，老弟说 “ 意识到了是自身努力不够 ” ，愚兄对此有不同的理解，略言我的想法如下：

修道者的心性纯任自然放松，不可有刻意的或主观的努力，道家所谓“八分在意勿忘勿助”是也！

否则容易出偏甚或入魔，这也是潜意识理论中的一个思想精华，这与佛学中强调精进是两码事。

理论和实践需要相结合，因为理论是指导实践的，没有正确的理论指导，实践会走弯路出偏差。

所以，重理论轻实践或者轻理论重实践都不好，有理论无实践或者有实践无理论那更是不行啊！

学佛修道修的是心性意识，有时候正确的理论和观念进入到潜意识，久之种子发芽顿然开悟了！

关于拜师学艺，我个人认为：经典著作都是历朝历代最高人的理论总结，而且经过时间检验的，

但是自近代工业革命西学东渐、尤其是新中国以来，无论佛道儒医传统文化都已经式微没落了，

当今现实中不要说”高人”，恐怕是“中人” 都没有了，所以只能从经典著作中去寻觅圣贤智慧了，

另外，门户之见、门派之争都是传统文化的陋习，真正的传承者应该无门无派、博采众长才是。

男女双修、阴阳采补之说当然是低级糟粕，佛道两家三十三天以上神仙菩萨执手一笑一视即可。

陈抟老祖的真正功绩也并非仙道，而是其首创易经太极图说，成为中华太极文化体系的创始者。

当然，真传一句话假传万卷书，佛祖灵山会上的拈花一笑，成为禅宗初祖迦叶尊者的不言之教。

但是，我无意走神秘之路成就自己个人，而想以通俗易懂的语言文字传承纯正的传统文化根脉。

既然老弟有机缘遇诸多高人异士，也应该对其进行理论思考和总结，为保留传统文化做点贡献。

奇能异技并非智慧和大道，老弟能以平常心看待很好，禅定境界从初地至十地皆会有种种异像。

要说奇异人士，科学发明家特斯拉那才叫神呢！他能从如来藏识中自由获取灵感利益社会终生。

实不相瞒，愚兄都是正统学识和智慧，并无任何奇能异技，但是，我很清楚自己的所为和使命。

 

周

 

附三篇相关短文：

-- -- ：你 好 ！

        昨天是二十四节气的大寒，过去这些年都是大寒不寒，这对人类来说实在不是什么好事！

        天气预报今晚和明日都是大雪，在工业文明导致全球变暖的现况下，这真正是大好消息！

        关于智商和情商，我也思考过这个问题，而且专门写过一篇这方面的短文：智 商、情 商、智 慧 、

        我个人认为，智商是对自然界的认识和应对自然界问题时所表现出来的能力，情商是对人类社会的认识和应对社会问题、处理人际关系是所表现出来的能力。

        据说，一个人（在社会上）的事业能否成功，其中智商只起到两三成的作用，而情商的作用占了七八成。想我人生过半事业无成，看来我的情商确实不高。

        但是，我个人认为，世俗之人情商高是好事，但是修道之人情商高未必是好事！道理很简单：

        道家注重返璞归真，主张自然率性，向往逍遥潇洒，如果一个人精通人情世故，甚至老于世故、圆滑玲珑，那么其心性显然就难以自然纯真了，其中利弊了然，各人取舍不同。

        道家向来有各种所谓的“采补之术”，比如房中术的采阴补阳，气功中的采天地日月精华之气来补自己元气，其实这是比较荒谬的做法，属于道家思想文化中的垃圾部分，应该予以扬弃的内容。

        即使从道家的角度来说，人心乃一点天真纯阳之气，坦荡正直，自足无尽，圆满无缺，善加调养即可，即孟子所谓“吾善养吾浩然之气”是也！岂需外部采补？

        倒是从佛学角度来说，“贪嗔痴慢疑”五毒中的“贡高我慢”之心却实是影响修行的执障。但是，此处之骄慢指的是有心之骄慢，若是根本就无心于人我高低，唯以道理为准，则非为骄慢，实乃天心率真，正如《道德经》所谓“孔德之容，惟道是从”。

        是呀！佛是过来人，人是未来佛，只要诚心向道，返璞归真，人人皆能明心见性，成就佛道。

        还在世俗社会生存之时，有时候确实需要学习儒家的智慧，比如说“水至清则无鱼，人至察则无徒”，道家也有“和光同尘”的智慧，只是道家比较去尘离俗。

        小时候自卑，会导致长大后的自负，这似乎来自佛洛依德潜意识理论，好像是一种心理补偿机制。那么，小时候“自负”的人是不是长大了会“自卑”呢？显然没有这样的道理。同样道理：内心自卑的人，也许表面上会显得特别自负，那么，内心自信的人，是不是表面上会显得“自卑”呢？显然也没有这样的道理。

        我一直没有在实修实证方面深入，没能实证自性、亲见如来，这是我的缺憾。所以，目前只能以佛道儒医诸子百家现代科学杂合的知识给世人一些启发，劝人行善向道，广种福田。

        我虽然世俗功名事业一无所成，但是生活也还算悠闲潇洒，自己也感到知足幸福，人际关系也还算融洽，不过我不太愿意交往太多的人，除了必须应付而无法推脱的病人，世俗生活中尽量能做到“随心所欲而不逾矩”。你付村的这个初中同学，显然是迷不是悟呀！天下大道至简，本无所谓“不传之秘”，所有自以为秘者，皆是自迷呀！

        昨天我刚想了一副对联：格 致 诚 正 明 天 道，修 齐 治 平 安 身 家

        至于修道之人的内心，本不需世俗之人的认同，正如老子所谓“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。…… 知我者稀，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉”，又说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道”。

        老子说：善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

　

        愚兄在此抄录佛门寺庙常见的一首对联，与老弟共勉：

          看破、放下、自在、随缘、念佛

　

周

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文建大哥，您好！

        今天天气冷，送完货窝在家里，就顺便再聊几句吧。

        看了大哥很多文章，首先呢为大哥认真探索的精神点赞！

        而后发现大哥其实呢智商很高，情商却有待提高。。。

        不要生气啊，呵呵。。。

        因为最近遇到好几位，自负满满的人物，有些确实是身怀绝技，即使是垂死之人，也能徒手治好等等。

        但他们都有一个共同特征----过于自负，眼高于顶，智商上很高，情商上有待提高。

        体现在生活呢，主要是管不住自己内心，一抬眼就是发现他人这个不好，那个不好，而给人的感觉呢，

        就是我自己是独得智慧之人，内心有一种道德优越感，智慧优越感时时在往外发散。

        习惯了以我大腿去较人之胳膊。以我之长，量人之短。

        其实这样呢，明眼人一看就知道此人进入狂慧状态了。但很难开口解释。因为对方智商很高。

        这状态，时间长了，其实很不好，处处发觉他人不好的地方，是您自己在收集他人的短板阴气。他人之短，日久变成自己之短。

        如果反过来做，处处忽略他人缺点，学习欣赏他人优点，则时间长了，傲气自销。能把他人所长转化为我之所长。

        待人接物，也会发自内心的客气，这不是表面的客套，是发自内心的欣赏和赞扬。久之，清高之弊，不解而自解。

　

        佛祖，六祖开悟之后，绝不会轻视他人愚笨，而是尊重他们，耐心教导他们，因为他们知道未来他们有他一样的智慧。

        但他们绝不会一闻凡夫观点，立马反驳，以示证悟。

　

        智商高，情商低之人，清高，自负是标签。其实究其内心是小时候的自卑，不自信所致。

        因为小时候种种原因，在某些方面没有得到过他人的认同，内心深处期望没有得到过满足，所以日后以清高自负的形式来补偿，失却了平常心。

        如真有证悟之人，在禅定时，会发现这些清高自负的种子和起因，可以一一拨除的。

　

        这些人，在生活中往往未能圆融，与周围人关系相处的不是很和谐。

        傅村我一位初中同学也这样，一天到晚沉迷于这些悟，那些悟之中。

        自认为自己独得不传之秘，已经和佛祖差不多了，但连自己爱人和孩子都不能接受他们了。

        认为我已经开悟了，他们还这么愚痴，唉，我也不想多说了。

　

        其实滔滔天下，高手如云，每一个都有自己的一技之长，即使是路边卖菜的老婆婆。

        无论是哪个方面的都有，都是学习的好榜样。

        修佛，修道，修中医，修徒手疗法，修瑜伽的。。。。

        为什么，我们没有发现他们，是因为我们自己常常关在自己的内心房间里闭门造车。

        造成了自己独步天下的错觉，推开门走出去，以发现的眼光去重新观察他人，就会发现一片新天地！

　

最后，祝您有得！

　

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