修行远离娱乐圈
钱塘散人
一、城西场馆或可用？
梁老师曾经带我去看过一个场所，在杭州城西银泰附近，是临街的几间屋子，上下两层。她说这房子是某企业家的，该企业家想入股梁校长的“正道文化传媒公司”，正好这房子闲置着，所以想以此房子作为实物方式入股，据说这处房子一年租金要四五十万。
我们去看的那天，有几个人正从屋子里往外搬东西，看起来正在腾空这处房子，显然这里原来也不是闲置状态，而是有人用作仓库的。我们只是进去在一楼转了转，二楼好像没有楼梯可上。梁校长当时的设想是把它改作养生场所，我说养生场所应该选在郊外环境优美的地带，似这种临街店铺式的场所做养生馆并不合适。后来梁校长又提出把这里作为我和学堂孩子们中医教学和临床实践的场所，但是因为我是自学的“江湖中医”，没有开业坐诊的资格证，所以又不能宣传造势。问题是：像这样的临街店面，不管如何地低调行事，也无法隐藏“庐山真面目”，卫生行政部门很快就找上门来了。所以，这事一直没有下文。
后来收到同学发给我关于“中医放开了”的资讯，我的顾虑稍有消减，并对国家放宽中医药领域的管制有所感触，所以后来我把这篇资讯转发给梁校长。前不久收到梁校长回信，说打算把城西这处场所用作中医馆，供我和学堂孩子们教学和临床实习之用，并约我下次到学堂时正式商谈此事。
多年前省科技厅某处长就向我提出过这个建议，因为他感到找我看病不容易，又需要预约又没有固定地点，所以有一次找到我看病时，颇为感慨地说：周老师，我听说杭州要把所有中医药场馆集中起来，搞“中医文化一条街”，你应该考虑在这条街上开个馆子，我们找你看病也方便一点，你还可以在那里带一些弟子，开一些讲座。
现在国家对中医药领域的管制放开了，梁校长正好又有这样的场所和打算，像这样水到渠成的事情，按理说我应该欣然应命才是。
其实，我的顾虑虽有所消减，但是并未完全消除，所以，对于把这样一处临街的场所正式作为医馆用来中医教学和临床并不赞同，不过我觉得可以做一些变通。上周我计划来学堂之前，在短信中让梁老师转告梁校长， 如果周末有空可以来学堂一聚。梁老师回复说：梁校长在北京出差，他现在可忙了，杭州市委宣传部扶持他们墨藏拍电影，另外，国家公安部与他合作拍电视剧，北京办事处已经开始启用，昨天他还打电话来说看看能不能周老师也参与一下呢！
今天吃午饭的时候，梁老师告诉我：梁校长决定这个周末回来和我正式商量城西场馆之事。看来我必须认真对待并且拿出一个态度和方案了。
我考虑的方案是：可以在这里开个茶楼，同时作为中医文化会馆，楼上留一个房间作为我的工作室。我的工作室就是诊室，同时作为中医教学和学堂孩子们临床实习的场所。茶楼平时对外营业，同时作为组织中医文化类活动的场所，有患者候诊时提供免费白开水（但是喝茶需要按营业价收费）。这样的影响会小一些，场所的功能和利用率会高一些。外部的招牌可以挂“某某茶楼”，如有必要可以在后面括号中用小字写明内容：茶楼、会馆、工作室。
我的工作室可以叫“钱塘散人工作室”，不专门指明中医。至于茶楼的名称，应该有一些文化内涵，我想了一些备选的名称（因为工商注册时可能涉及到同名不通过），例如：风雅钱塘、真如妙心、无住生心、恬淡养真、虚室生白、空谷幽兰、此生极乐、离苦得乐等。到时候可以让学堂孩子们投票选择，或者通过邮件在亲友中征集选票（参与投票者可以获赠N张茶楼消费券），得票多者为定案。我上百度搜索了一下，除了第一个与杭州某个小区同名，其它的都没有同名者。
二、新近转战图书馆
这几年我都没有相对固定的诊疗场所，在杭州基本是把居家的餐厅当诊室、客厅当候诊室，在金华乡下家里时则把客厅兼佛堂做诊室，但是乡下家里路远交通不便，有时候在金华城里时，就在弟弟公司前台边上的休息处给人看诊，这里正好有两张藤椅，中间一个玻璃台面的小茶几，旁边有插板。但是刚刚上星期收到弟弟发来短信，让我今后不要带病人到那里去看诊，说是影响公司员工上班。我想他应该是传达弟媳妇的意见，为了不让他为难，我答应另找合适的诊疗场所。
第二天上午暴雨如注，我开车在金华城里找场所，先到黄宾虹公园，里面有个清风茶室，就在通济桥头婺江边，入园不需门票，里面有个小型停车场。茶楼临水而建，遥望双溪口，室内外都有桌椅，环境倒是不错。因为下着暴雨，茶楼没有顾客，只有一个小姑娘正准备吃午饭，询问得知，这个茶楼目前公家的，主要作为政府接待用，也对外营业，最低消费室内每人三十元，室外每人二十元。我看室内光线不好，室外则无插板。又开车绕到江对面原来的儿童公园、婺州公园，这里早已拆掉围墙，改建成开放式的沿江景观带，环境倒是挺好，可惜没有免费的室内场所，更别提插板电源了。我的笔记本电脑电板比较老了，充满电大概能用一个多小时，最多能看两个病人，没有电源只怕电板中途断电。
十五年车龄的千里马在暴雨中缓缓驶过飘萍路，忽然心中灵感一闪，一个很好的场所跃进脑海：图书馆。对！到严济慈图书馆。
我虽然知道金华有个严济慈图书馆，但是并不知道它到底在哪个位置？知道有这个图书馆还是因为很多年前听同学说当时的馆长是杨燕女士，她是我所就读孝顺初中的英语老师，教同年级别的班级，但是与我们班的张同学要好。
天下着大雨，外面连问路的人都没有，怎么找呢？这次智能手机的上网功能派上了用场，我难得用手机上网功能找出了严济慈图书馆的地址，到了那里发现这个图书馆已改名为金华市图书馆。
走上高高的台阶，进大门右侧落地窗边摆着一些木框软垫的矮沙发，光线很好，靠过道这一侧还有一排类似候车室常见的那种铁制椅子，再往右是服务台，后面两个年轻的管理人员在玩手机。左侧摆着一些圆书桌，周边没有窗户，只有灯光，旁边角落还有几张木框软垫沙发。整个大厅没有多少人，角落的沙发上还有农民工躺在上面睡觉。问了管理人员，这个图书馆主要就两层，三楼还有两个少儿阅览室，上去看了看，里面也没有多少读者，而且没有沙发之类可供坐诊的地方。
重新回到大厅，找个沙发坐下来，这种沙发的扶手是一个木质的小平台，两个沙发并在一起搭手的位置差不多相当于半张小方桌，我抬起手臂放上去试了试，高低很合适，正是一个绝佳的诊脉场所！可惜这个区域没有电源插座。站起来整个大厅转了转，其它地方都没有看到插座，只有大厅柱子下面靠铁制椅子一侧有两个插座，而且是用透明胶带封着的，看来有希望！我坐下来打开电脑，直接插破透明胶带插上电源，果然有电！很好，这就是我新的诊疗场所了。
正好有温州的病人预约周五上午过来，我就叫他到金华市图书馆大厅候诊，那天正好自己有事耽搁，患者和家属在那里等了一个半小时。就在我赶过去的路上，又有三个金华的患者来预约，我就叫她们现在出发到金华市图书馆来找我，后来有两个临时有事没过来。上午就在我的“新诊所”看了两个病人，刚好电板快没电了，又转移到铁椅子上坐下，插上电源开始写药方。
写好药方，打开手机“热点共享”功能，把笔记本电脑的无线网络通过“热点共享”连接到手机，发走了药方。这是刚刚不久前学来的方法，已经用过好几次了。
以前做外贸出差时我用2G的笔记本电脑无线上网卡，后来又换为3G的上网卡，再后来不做外贸不出差了，基本在杭州金华之间几个固定的地点来回，用家里的宽带WIFI更方便，所以有几年没有用笔记本无线网卡了。这两年由于经常需要在旅途中发药方，又想买个笔记本电脑无线上网卡，但是到移动营业厅一问：现在根本就没有笔记本无线网卡卖了，因为大家都用手机上网了。
我只好打电话请教移动公司的同学，他是搞技术出身，应该知道这事，没想到竟然他也不知道！他说帮我请教一下同事。过两天我在金东区移动公司找到他问起这事，他说可以通过智能手机的“热点共享”功能上网，说着他把我的手机拿过去，但是摆弄半天找不到在哪里打开“热点共享”功能！反而怪我手机落后，叫我买个好点的手机。
我心里有点没好气地想：你在移动公司这么多年怎么混的？还亏你是搞技术出身呢！我这手机也不差，只不过是微软操作系统，不是常用的安卓系统，看来我这“江湖中医”也需要研究一下这些现代工具的运用。于是我对他说：“我已经有数了，自己回去研究一下吧”！回来后，我从“设置”菜单中找到并打开“热点共享”功能，又打开笔记本试了一下，果然可以通过手机上网，只是我还不知道用这种方式上网期间，手机还能否拨打或接听电话？
三、修行远离娱乐圈！
梁校长的“正道文化传媒公司”主要是通过多媒体方式传播传统文化，包括印刷、网络、影视等。前一个时期其公司出版了印刷版的《墨藏》，我去学堂的时候发现孩子们都在读这本书。他们还送了我一本，希望我看看。
我翻了一下，发现它是以玄幻小说的方式来写的，包括文字和插图都这样，他可能是为了迎合现在青少年的阅读兴趣，这显然不符合我的阅读兴趣和层次，所以没有这个兴趣、时间和耐心去读。但是学堂的孩子们都说好看，所以我回金华后把它送给了侄儿。最近这次见到侄儿的时候，他还问我这书有没有续集呢！我说下次回学堂时帮你问问吧！
后来又听说梁校长在筹拍一部电影，是幽默搞笑题材的，类似于前两年很火的《泰囧》，我想他可能是出于票房效益的考虑。据说国家电影局那边有人承诺只要拍出来就给批文，也不知道他后来拍成了没有？反正这与我的情趣更是相去十万八千里了。
还有几次梁老师提到梁校长想拍中医题材的电影，那可能开始打我的主意了，就像那年工大的同学开《养生杂谈》课，显然也是打我的主意，而且她搞“先斩后奏”，弄得我被动上台。在工大讲讲中医养生类内容还在我的承受范围内，但是拍电影就不行了！我曾经给自己定过一个规矩：宁可饿死，不做戏子（演员）！因为我太了解自己了：我是那种本色的、真实的、性情中人，根本没有丝毫的表演天赋和艺术细胞！让我做个中医文化顾问还好说，让我演戏等于是拉我上刑场了。
如果梁校长真有这方面的打算，倒是也符合国家的政策导向和未来潮流，只不过这个题材的电影想要拍好而且盈利难度更大！像综艺节目《中国诗词大会》、电视连续剧《人民的名义》这类高雅的、主旋律的题材能拍得叫好又叫座，那是因为国家级的媒体和机构投入了人力和资源，民间的文化传媒或影视公司想拍这类题材的影视节目，恐怕没有这么强大的资源和人力动员能力呀！
还有一个原因是：我根本耗费不起那个时间！现在仅仅是中医临床已经占用了我太多的时间，一旦涉入影视方面的事，其时间精力的浪费几乎无法想象！
我心里算计的是：接下去还有多少自由的时间能不用于临床、不被人打扰而安静地用于阅读、思考和写作？我的《中医全科论》放在那里两年了都没有时间续写。
四、曾经设想三场景。
我曾经设想过未来可能遇到的几个场景。
1、宁愿多看几病人，不想耗时求名声
由于口碑相传声誉日隆，终于引起了外界的注意，开始有媒体要求采访，我当然是一概拒绝。有一次，我正在看诊，屋子里有很多候诊的患者，这时进来几个记者，摆好架势准备采访。这帮人不约而至，显然是通过别人打听到我在这里看诊，所以搞突然袭击。
我不高兴地问对方哪个学校什么专业毕业？对方报出了一个三流大学新闻专业。
我告诉他：我本人是浙大新闻本科毕业，对新闻行业也略知一二，摄影确实讲究抓拍而不提倡摆拍，新闻采访应该是有预约而且先通报采访提纲的吧？你们这样不约而至，难道就不担心我不愿入套、不愿配合，让你们难堪、穿帮甚至塌台吗？如果你们是文字记者，那么回去上我网站看就行了，上面有足够多的内容供你们几个月甚至几年混工资吃饱饭的，如果你们是影视记者，那么安静地呆一边去，想拍就拍不要打扰我看诊，如果你们是网媒记者那就更简单了，直接到我网上去拷贝转载就行了，我不会追究你们的版权问题。现在我只想抓紧时间多看几个病人，实在不愿耗费心思与你们有什么瓜葛。
2、容我看完此病人，要关要罚随你们
引起了外界的注意，又得罪了媒体，最后终于惊动了政府。
有一天我正在给一个老人看诊，进来几个人，问我是不是某某人？
好奇怪，来找我的人居然不认识我？我抬头一看其制服，原来是卫生行政部门的，问我身份不过是想“验明正身”。
我平静地对他们说：你们在旁边等一会，让我先看完这个病人。
来者一看我这个态度，很生气地表明他们是卫生局的。
我还是平静地告诉他们：我当然知道，你们的衣服上不是写着吗？我又不是瞎子，你们也不是便衣，我总不能让这个病人看了一半就走吧？你父母在手术台上动手术的时候，有警察过来要带走主持手术的医生，你会怎么样？ 等我看完这个病人，要关要罚随你们。
附：阿基米德已作古，钱塘散人还在世
阿基米德是古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人，，和高斯、牛顿并列为世界三大数学家，并且享有“力学之父”的美称，他发现了浮力原理、杠杆原理，在数学、天文学、机械应用方面都有突出成就，他有一句世人皆知的名言：“给我一个支点，我就能撬起整个地球。”
罗马军队正面攻打叙拉古时，阿基米德用他的数学和几何学知识制造出种种防守器械，使得罗马军队三年未能攻破叙拉古（钱塘散人：这让人想起子墨子与公输班演示守城攻城的故事），这场战争几乎成了罗马军队和阿基米德一个人之间的较量。后来罗马军队绕过正面采用迂回围困的办法，使城内弹尽粮绝，加上内部奸细出卖，叙拉古终于被攻破。进城之前罗马军队统帅马塞勒斯曾经下令：不许伤害阿基米德，必须活捉来见他，并待为上宾。
当罗马士兵冲进来时，阿基米德正坐在地上低头演算一道几何题，士兵命令阿基米德跟他去见马塞勒斯，阿基米德平静地说：让我先算完这道题吧！我不能给世人留下一道没有证完的定理。 那个士兵上前踩坏了地上的图形，阿基米德生气地叫道：走开！不要踩坏了我的圆。那个士兵勃然大怒，一刀砍死了阿基米德。天才的科学家就这样死在了一个无知的士兵刀下。
3、告诫晚辈待嫁者，结婚远离三类人
我曾经告诫外甥女们：日后你们找对象时，要远离三类人：演艺圈的人、文学艺术工作者、哲学家。
因为演艺圈的人戏里戏外容易混淆或者故意混淆，你没法判断他到底是真心还是在演戏？另外，这个圈子的人生活太污太烂了，对感情和婚姻家庭的忠诚度几乎为零，品格和信誉方面恐怕也达不到基本的底线。
文学艺术家除了同样也有演艺圈人士的一些毛病，而且脱离现实谋生能力差。
哲学家则更是世俗中的另类人，往往不是饿死就是自杀。
现在还有另外一类人也不靠谱，那就是共产党政府的官员，其表演天赋甚至比演艺圈人士还高！
如果上述四类角色中同时兼具两者，女人对这种人更是要躲得远远的！这其中最有代表性的是郭沫若，既是文学家，又是共产党政府的高官，所以其品格的污烂程度在中国近代史上也属罕见！与他有瓜葛的女子下场都很凄惨。
有鉴于此，我宁愿饿死、不做戏子，也不愿做文学家、哲学家，也不想当官，那怎么谋生呢？想来想去还是做个良医吧！范公说过“不为良相，则为良医”嘛！