今天下午在高中班级同学群中，再次发生了有趣的争论。
C 同学：
人类的知识不过如此?倒是做个手机我看看，或来个拉普拉斯变换也行。
以为会开几个土方，就拥有了全世界?
散人：
转发：
附言：
现在中国的大学一个很大的问题就是太功利太实用了，所以很少能有基础性突破性的发现，也几乎没有出现深刻系统的思想理论大师。
散人：
你最好完整地说土药方，而不要偷懒说成土方，以免我误以为你想说挖土机挖出来的泥土。确实，中药方都是土生土长的，与你崇拜的西洋科学没有多少关系，不过，开土药方背后需要的知识很多，人命关天，可没你想的那么简单哦？另外，术业有专攻， 社会有分工，造手机的工作，就留给任正非手下的十几万人去做吧？我们就不要去抢那个饭碗操那个心了，还是让自己悠闲一点吧？
C 同学：
我没有说错，你就是挖土方的。
散人：
哦，我还以为你说我是挖掘整理民间土药方的呢？原来你把我认作挖土石方的！失望失望！文建青年时期干了很多牛劲马力的重活，到了中年好不容易用上电脑动脑子混上了一口饭吃不用干体力活了，还是要被你认作挖土石方的，看来农民本色土八路习气不太好改变，一不小心露出本色就被你们正规军给鄙视了！呜呜呜！
C 同学：
老周，这个世界没有你想象的那么简单，我们要正视自己的能力。
散人：
是不是你把世界看得太复杂了？因为我常听先哲们说大道至简，单老师也是这么说的，我就当真了。其实，把世界看得太复杂，主要是自己的心思太复杂，心思简单，世界在你眼里自然也就简单了。
C 同学：
就政治上来说，你他妈的什么都不是，你还在整天叽叽歪歪，替谁在说话自己都不知道。从某种意义上说，所有政府都是合法的黑社会，这个是本质，你知道吗？美国为什么允许公民持枪?!其最根本的理论基础是:你政府刷混，我就可以和你干。什么政府，本质上是一样的。懂了吗?
什么主义都是幌子，本质就是要统治你。你他妈的被统治，还替统治你的人说话，这不是傻逼是什么?!
散人：
我看你真是走火入魔了！太邪门了！
显然是受美国歪理邪说毒害太深了！
关于公民和政府，我只知道这一点：
我是一个合法的中国公民，只要遵纪守法、本分生活就行，
政府不会无事生非故意和我过不去，我也不需要自己持枪来自卫，
因为政府就是除暴安良的最大保障，国家机器的设立就是为了这个目的。
如果你以为自己持枪就能和政府对着干，那也太小看政府、太不了解国家机器了。
因为，你有枪，政府还有飞机、大炮、坦克、导弹呢？
在共产党执政的中国，人民是当家做主的，
我是中国人民的之一，也是国家的主人之一啊！
如果人民都是傻逼，那你骂的几乎是全国人民啊（ 当然也包括你自己的父母兄弟姐妹子女亲友）？
刚才是走在外面的路上用手机输入的，回复不及时还望见谅。
现在刚回到家里，用电脑回复你，应该会让你感到满意的了。
我虽然不是党员，也不是官员，
但是我是合法的中国公民之一，
我从来也不认为自己被人统治，
我的生活和言论都相当的自由。
Y 同学（群主）：
@freeman （散人昵称 freeman ）你信奉的那套，有些逻辑是不通的。
散人：
@ Y 同学
我只不过是相信政府的公正，相信法律的公正，
你可能觉得我太天真太幼稚了是吧？
我可能确实比较理想，一个人应该有点理想吧？
Y 同学
@freeman 我没上楼，不知情，别见怪。
散人：
虽然有几次政府网信办要求我撤除一些时政方面的资讯，
我自己后来也认为那些资讯确实是当时被蒙蔽应该撤除。
C 同学：
我一直强调看问题要看本质。
散人：
那你能说说你认为的本质是什么吗？启蒙一下我这山野村夫？
从政治地位上来说，从法律上来说，
每一个中国人民的地位都是平等的，
从人格上来说，每个人都是平等的。
C 同学：
人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。什么感谢党的富民政策?这是不是需要启蒙?!
散人：
如果你有一点不小心被选上了全国人大代表呢？
你还会说自己是被统治的人吗？还是统治者呢？
我对中国目前的阶级和阶级斗争问题确实不懂，
你能否给我启蒙一下：中国目前有哪几个阶级？
其中那个是统治阶级？那个又是被统治阶级呢？
C 同学：
要谈政治，你就是个侏奴。
散人：
你前面那段话好像是华盛顿的《独立宣言》里抄来的吧？
后面两句话应该是你自己的见解，但是把两者扯在一起，
看起来有点狗尾续貂的感觉。
我想问：
如果没有执政党、政府的合理政策保障社会良好运行，
就算人人平等，你能好好工作吗？你能发财致富吗？
C 同学：
nuts!
散人：
我不懂政治，也没有主动谈政治，是你扯到了政治问题，而且大谈阶级问题，我只能以一个平民百姓的身份来回答你的问题了。
侏奴，这是你创造的新词汇吧？我的理解是：侏儒加奴隶，对不对？
不知道你飘出来的这个英文单词是什么意思？我赶紧查一下电子词典或在线翻译。
C 同学：
够你喝一壶的。
散人：
nuts
我的天！我的英文差不多都还给老师了。
好不容易查出来这个单词的含义。
它的原本字面意思是坚果，加 S 是复数。
但是，它也被引申为疯狂、执着、迷恋、狂热，形容词。
你高看我了，绝对不止一壶，我手忙脚乱地喝了三壶，才弄清楚这个词的意思。
C 同学：
人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。注:百度复制粘贴
散人：
这段话、这个道理大家都知道啊？你再次贴出来，是觉得这段话有什么问题吗？
C 同学：
是为了强调我是整天抄袭的，你是原创的。
散人：
是不是你觉得你生来不平等，造物主没有给你应有的权利？包括生命权、自由权、追求幸福的权利？是不是政府不让你追求幸福？
C 同学：
是的，很羡慕你。
散人：
正常的引用是必须的、难免的，所谓抄袭，一般指的是把别人的东西当做自己的，这是不允许的，尤其是在学术论文中，引用原文必须注明出处。
我只能勉强维持一日三餐，有什么好羡慕的呢？记得你是在四大国有银行之一工作，而且从市行高升到了省行，那年请你到安吉天子湖来玩，我记得你是开着大众越野车过来的，肯定应该过得比我好很多呀？我开一个十五年车龄的破旧千里马，还是我弟弟淘汰给我的呢！
把心思放简单一点，相信政府、相信社会，自然会有参与感、获得感、幸福感了。
如果整天想着阶级和阶级斗争，整天想着被统治，整天想着要解放、要翻身，那自然是压力山大的。
如果还整天想着哪个看不惯的人要踢他一脚，那就很可能会不小心踢到又臭又硬的石头，把自己的脚给崴了，那就难免肉痛啦！
学佛的一个大作用是探求天地宇宙真相，还有一个小作用是心平气和地过日子。
C 同学：
你想多了，我只是试着去启蒙一块木头。
散人：
那你岂不是判断失误？对牛弹琴？对木念经？对文建启蒙？那太浪费你的才华了！
文建应该早点自我招供、自己承认是榆木疙瘩，这样就不会白白浪费你这么多心思了！
C 同学：
所以说前面放了几个臭屁，请同学们原谅。
散人：
俗话说，人有三急，拉屎放屁都是正常的生理现象，没有什么好难为情的。
同学之间更不用见外，想拉就拉、想放就放，没关系的。
你不是喜欢找乐子吗？正好助助兴呗？热闹一下。
我还记得你说过（原话忘了，大意如此）：不要总是把自己当做人生导师。其实，同样的道理：不要总是把自己当做（思想）启蒙者。
因为，真正的思想启蒙者从来不会说自己是启蒙者，只是深刻地思考、认真地写作、严谨地实践，很少有启蒙者口口声声说要启蒙别人的，更不会启蒙不成功就开口骂人。
其实，从逻辑上来说，对某人启蒙不成功，这最主要的原因应该是启蒙者的理论站不住脚，因而缺少说服力，当然，也可能启蒙者知识储备不足，或者口才不佳。至于被启蒙者，本来就是愚钝的、需要被启蒙的，无所谓是否榆木疙瘩。俗话说，只有不合格的老师，没有不合格的学生，说的就是这个道理。
C 同学：
老周，你确定这么神侃不耽误你开方子?
散人：
今天没病人，所以可以放心地和你神侃。
C 同学：
有，两个。
散人：
哦？作为医生的我自己都不知道，你远在五百里外怎么知道？
你是不是想说：这两个病人一个是我周某人，另一个是你陈某人？
C 同学：
没有五百里，我在国贸。
散人：
哦？还以为你在杭州呢！你在金华的国贸大厦？出公差？有空的话明天见个面？一起喝一壶？
C 同学：
我注意到中国人和西方人在处理食物上的区别。西方人是取下我要的，其余都扔了。中国人是去掉不要的，其余都要。这种习惯渗透到方方面面，没有高低之分。绝对原创。
散人：
哦，看来你很有心，对生活观察很仔细。
这可能体现了东西方思维上的不同特点。
从三个方面来说：
一、
西方是提取精华，丢掉垃圾。所以西药总是喜欢提取有效成分。
东方是排除垃圾，剩下的都是有用的（不一定都是精华）。所以中药并不关注其中的具体成分，但是会通过炮制去除毒性。
二、
很显然，西方更挑剔，更对立，局限性也更大，东方更模糊，更大度，包容性更强。
因为，一个整体的事物中，有时候可能真正精华的东西很少，大部分都是中性的东西。
三、
这种思维特点如果体现到社会人文领域，显然西方的更容易导致冲突、对立，东方的更容易和谐、共处。
因为按照这个思维特点，西方要找出良民，剩下的都是坏人，东方则要揪出坏人，剩下的都是良民。
----------------------- 附：
Y 同学:
从政治上讲，人人可平等，可能不？从法律上讲，人人平等仅法制追求终极目标，律师这行还长期存在，现实不？从经济上讲，只要追求市场经济的核心物权，人人能平等吗？从身世讲，孩子是张白纸，白纸得后天去绘，绘者不一，能平等？平等是相对的，不平等才是绝对，如物理上，平衡是相对的，不平衡是绝对的。否则，人类社会失去了进步的内生力
散 人：
你看到了很深刻的一点，是的，现实的不平等其实也正是人类追求平等的内在动力，甚至人类的欲望也是推动人类进步的内在动力，更甚至人类社会中的反动邪恶势力也是推动社会往正直善良发展的动力！比如说，如果没有一战二战，人类社会认真反思战争的灾难吗？会成立联合国吗？如果没有希特勒的疯狂屠杀，人类会警惕纳粹思想吗？所以，老子说，反者道之动。当然，老子说的反指的是返回，其实道理类似。既然政治、法律在目的上是追求平等，在条文上也声明平等，那就够了，现实中存在一些不平等是难免的，我们应该努力去避免和改进完善，而不是有一些不平等就全盘否定其平等性，更不能因此就反对政府、藐视法律。既然在全民素质还达不到实现共产主义的程度，而只能实行社会主义初级阶段的市场经济，那么在经济和物权上的不平等也是必然存在的，所以，邓小平说先富者要帮助贫穷者，这也是国家努力扶贫的初衷，对个人来说，为富要仁，穷者也不必仇富。至于小孩子，本来天生就不平等，因为高矮胖瘦，美丑康病都无法由自己选择，而是多少世的修行果报，后天的条件也不可能平等，但是国家应该努力创造条件使之平等。