回到上页

推背图全集之金圣叹批注本
   
金圣叹
   

   
谓数可知乎,可知而不可知也。谓数不可知乎,不可知而可知也。可知者数,不可知者亦数也。可知其所不可知者数,不可知其所可知者亦数也。
   
吾尝仰观於天,曰月星辰犹是也;俯察於地,山川草木犹是也。我所亲见之天地,非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地,即为我所亲见之天地。天地自天地,而我异矣。我自我,两天地异矣。我生以前之天地可知也,可知者数也。我生以後之天地不可知也,不可知者亦数也。有生我以前之天地,然後有我生以後之天地,此可知其所不可知者数也。我生以後之天地,岂不同於我生以前之天地,此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。
   
唐臣袁天罡、李淳风着有「推背图」,父老相传,迄未寓目。壬戌之夏,得一抄本,展而读之,其经过之事若合符节,其数耶,其数之可知者耶,其数之可知而不可知而可知者耶。
   
玩其词,参其意,胡运不长,可立而待,毋以天之骄子自处也。

 

推背图第一象 甲子
   
谶曰
   
茫茫天地不知所止
   
日月循环周而复始
   
颂曰
   
自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇
   
悟得循环真谛在试於唐後论元机
   
金圣叹:
   
此象主古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意。红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成;有昼夜而后寒暑判;有寒暑而后历数定;有历数而后统系分;有统系而后兴亡见矣。

 

推背图第二象 乙丑
   
谶曰
   
累累硕果莫明其数
   
一果一仁即新即故
   
颂曰
   
万物土中生二九先成实
   
一统定中原阴盛阳先竭
   
金圣叹:
   
一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。

 

推背图第叁象 丙寅
   
谶曰
   
日月当空
   
照临下土
   
扑朔迷离不文亦武
   
颂曰
   
参遍空王色相空
   
一朝重入帝王宫
   
遗枝拨尽根犹在
   
喔喔晨鸡孰是雄
   
金圣叹:
   
此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。

 

推背图第四象 丁卯
   
谶曰
   
飞者不飞
   
走者不走
   
振羽高岗乃克有後
   
颂曰
   
威行青女实权奇
   
极目萧条十八枝
   
赖有猴儿齐着力
   
已倾大树仗扶持
   
金圣叹:
   
此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。

 

推背图第五象 戊辰
   
谶曰
   
杨花飞
   
蜀道难
   
截断竹萧方见日
   
更无一史乃乎安
   
颂曰
   
渔阳鼙鼓过潼关
   
此日君王幸剑山
   
木易若逢山下鬼
   
定於此处葬金环
   
金圣叹:
   
一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。

 

推背图第六象 己巳
   
谶曰
   
非都是都非皇是皇
   
阴霾既去日月复光
   
颂曰
   
大帜巍巍树两京
   
楚舆今日又东行
   
乾坤再造人民乐
   
一二年来见太平
   
金圣叹:
   
此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔
   
郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。

 

推背图第七象 庚午
   
谶曰
   
旌节满我目山川 我足
   
破关客乍来陡令中原哭
   
颂曰
   
蝼蚁从来足溃堤
   
六宫深锁梦全非
   
重门金鼓含兵气
   
小草滋生土口啼
   
金圣叹:
   
此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。

 

推背图第八象 辛未
   
谶曰
   
枪血中士 破贼还为贼
   
朵朵李花飞帝曰迁大吉
   
颂曰
   
天子蒙尘马首东居然叁杰踞关中
   
孤军一注安社稷内外能收手臂功
   
金圣叹:
   
此象主建中之乱。叁人者,李希烈、朱次泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先後犯关,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。

 

推背图第九象 壬申
   
谶曰
   
非白非黑草头人出
   
借得一枝满天飞血
   
颂曰
   
万人头上起英雄血染河川日色红
   
一树李花都惨淡可怜巢覆亦成空
   
金圣叹:
   
此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。

 

推背图第十象 癸酉
   
谶曰
   
荡荡中原
   
莫御八牛
   
泅水不涤有血无头
   
颂曰
   
一后二主尽升遐
   
四海茫茫总一家
   
不但我生还杀我
   
回头还有李儿花
   
金圣叹:
   
此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友
   
所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存
   
代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意

 

推背图第十一象 甲戌
   
谶曰
   
五人同卜
   
非禄非福
   
兼而言之喜怒哀乐
   
颂曰
   
龙蛇相斗叁十年
   
一日同光直上天
   
上得天堂好游戏
   
东兵百万入秦川
   
金圣叹:
   
此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。

 

推背图第十二象 乙亥
   
谶曰
   
块然一石
   
谓他人父
   
统二八州已非唐土
   
颂曰
   
反兆先多口
   
出入皆无主
   
系铃自解铃
   
父亡子亦死
   
金圣叹:
   
此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。

 

推背图第十叁象 丙子
   
谶曰
   
汉水竭
   
雀高飞
   
飞来飞去何所止
   
高山不及城郭低
   
颂曰
   
百个雀儿水上飞
   
九十九个过山西
   
惟有一个踏破足
   
高栖独自理毛衣
   
金圣叹:
   
此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。

 

推背图第十四象 丁丑
   
谶曰
   
石榴漫放花
   
李树得根芽
   
枯木逢春只一瞬
   
让他天水自荣华
   
颂曰
   
金木水火土已终
   
十叁童子五王公
   
英明重见太平日
   
五十叁参运不通
   
金圣叹:
   
此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。

 

推背图第十五象 戊寅
   
谶曰
   
天有日月
   
地有山川
   
海内纷纷父後子前
   
颂曰
   
战事中原迄未休
   
几人高枕卧金戈
   
寰中自有真天子
   
扫尽群妖见日头
   
金圣叹:
   
此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏[钱
   
四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,馀悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太
   
小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。

 

推背图第十六象 己卯
   
谶曰
   
天一生水姿禀圣武
   
顺天应人无今无古
   
颂曰
   
纳土姓钱并姓李
   
其馀相次朝天子
   
天将一统付真人
   
不杀人民更全嗣
   
金圣叹:
   
此象主宋太
   
受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。

 

推背图第十七象 庚辰
   
谶曰
   
声赫赫干戈息
   
扫边氛奠邦邑
   
颂曰
   
天子亲征乍渡河
   
欢声百里起讴歌
   
运筹幸有完全女
   
奏得奇功在议和
   
金圣叹:
   
此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。

 

推背图第十八象 辛巳
   
谶曰
   
天下之母金刀伏兔
   
叁八之年治安巩固
   
颂曰
   
水旱频仍不是灾
   
力扶幼主坐灵台
   
朝中又见钗光照
   
宇内承平氖象开
   
金圣叹:
   
此象主仁宗嗣立,刘太后垂听政。旁有一犬,其惟狄青乎。

 

推背图第十九象 壬午
   
谶曰
   
众人
   
尽入其室
   
百万雄狮头上一石
   
颂曰
   
朝用奇谋夕丧师
   
人民西北尽流离
   
韶华虽好春光老
   
悔不深居坐殿墀
   
金圣叹:
   
此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。

 

推背图第二十象 癸未
   
谶曰
   
朝无光日月盲
   
莫与京终旁皇
   
颂曰
   
父子同心并同道中天日月手中物
   
奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻
   
金圣叹:
   
此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。

 

推背图第二十一象 甲申
   
谶曰
   
空厥宫中雪深叁尺
   
吁嗟元首南辕北辙
   
颂曰
   
妖氛未靖不康宁北扫烽烟望帝京
   
异姓立朝终国位卜世叁六又南行
   
金圣叹:
   
此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。

 

推背图第二十二象 乙酉
   
谶曰
   
*当空否极见泰
   **
淼淼木 大赖
   
颂曰
   
父子同心并同道中天日月手中物
   
奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻
   
金圣叹:
   
此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。

 

推背图第二十叁象 丙戌
   
谶曰
   
似道非道乾沈坤*
   
祥光宇内一江断楫
   
颂曰
   
胡儿大张挞伐威两柱擎天力不支
   
如何兵火连天夜犹自张灯作水嬉
   
金圣叹:
   
此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。

 

推背图第二十四象 丁亥
   
谶曰
   
*海边不帝亦仙
   
叁九四八於万斯午
   
颂曰
   
十一卜人小月终回天无力道俱穷
   
干戈四起疑无路指点洪涛巨浪中
   
金圣叹:
   
此象主帝
   
迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。

 

推背图第二十五象 戊子
   
谶曰
   
北帝南臣一兀自立
   
离离河水燕巢补*
   
颂曰
   
鼎足争雄事本奇一狼二鼠判须臾
   
北关锁钥虽牢固子子孙孙五五宜
   
金圣叹:
   
此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。

 

推背图第二十六象 己丑
   
谶曰
   
时无夜年无米
   
花不花贼四起
   
颂曰
   
鼎沸中原木木来
   
四方警报起边垓
   
房中自有长生术
   
莫怪都城彻夜开
   
金圣叹:
   
此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官朴不花、壅不上闻,至徐达、常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代,竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。

 

推背图第二十七象 庚寅
   
谶曰
   
惟且与月下民之极
   
应运而兴其色曰赤
   
颂曰
   
枝枝叶叶现金光
   
晃晃朗朗照四方
   
江东岸上光明起
   
谈空说偈有真王
   
金圣叹:
   
此象主明太祖登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。

 

推背图第二十八象 辛卯
   
谶曰
   
草头火脚宫阙灰飞
   
家中有鸟郊外有尼
   
颂曰
   
羽满高飞日争妍有李花
   
真龙游四海方外是吾家
   
金圣叹:
   
此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。

 

推背图第二十九象 壬辰
   
谶曰
   
枝发厥荣为国之栋
   
熙熙 康乐利众
   
颂曰
   
一枝向北一枝束又有南枝种亦同
   
宇内同歌贤母德真有叁代之遗风
   
金圣叹:
   
此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。

 

推背图第叁十象 癸巳
   
谶曰
   
半圭半林合刖生变
   
石亦有灵生荣死贱
   
颂曰
   
缺一不成也占先
   
六龙亲御到胡边
   
天心复见人心顺
   
相克相生马不前
   
金圣叹:
   
此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其後上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。

 

推背图第叁十一象 甲午
   
谶曰
   
当涂遗孽秽乩宫阙
   
一男一女斯送人国
   
颂曰
   
忠臣贤士尽沈沦
   
天启其衷乩更纷
   
纵有胸怀光坦白
   
乾坤不属旧明君
   
金圣叹:
   
此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。

 

推背图第叁十二象 乙未
   
谶曰
   
马跳北阙犬嗷西方
   
八九数尽日月无光
   
颂曰
   
杨花落尽李花残
   
五色旗分自北来
   
太息金陵王气尽
   
一枝春色占长安
   
金圣叹:
   
此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。

 

推背图第叁十叁象 丙申
   
谶曰
   
黄河水清气顺则治
   
主客不分地支无子
   
颂曰
   
天长白瀑来
   
胡人气不衮
   
藩离多撤去
   
稚子半可哀
   
金圣叹:
   
此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而後胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。

 

推背图第叁十四象 丁酉
   
谶曰
   
头有发衣怕白
   
太平时王杀王
   
颂曰
   
太平又见血花飞
   
五色章成里外衣
   
洪水滔天苗不秀
   
中原曾见梦全非
   
金圣叹:
   
证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以後,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。

钱塘散人续注:

由上段文字看,金圣叹生于此代,故其批注止于此。圣叹乃清代大才子,上文虽有错漏,其批注解释往史当大部契合,文建不再赘言。如其所言,预言来事确实不易,难免多有牵强或张冠李戴,故自此以下,文建结合已经之历史狗尾续貂随机补充纠正。

此象当指洪秀全太平天国之乱。太平即指太平天国,王杀王系指太平天国内部诸王自相残杀。颂第三句暗指洪秀全之名。

推背图第叁十五象 戊戌
   
谶曰
   
西方有人足踏神京
   
帝出不还叁台扶倾
   
颂曰
   
黑云黯黯自西来
   
帝子临河筑金台
   
南有兵戎北有火
   
中兴曾见有奇才
   
金圣叹:
   
此象疑有出狩事,亦乱兆也。

 

钱塘散人续注:

此象系指西方列强入侵北京,慈禧西逃,八国联军火烧圆明园。南有兵戎指太平天国之乱,北有火指火烧圆明园。中兴曾见有奇才指中兴名臣曾国藩、左宗棠、张之洞。

附:此象更详细解读:  https://mp.weixin.qq.com/s/7nYXD6zEy0aBdVNhKalCnw

西方有人,足踏神京。这句话是说有西方人他们侵略到了神京。什么是神京呢?我们中国人把皇帝居住的地方,也就是都城称为神京。一个足踏很明白地解释了是中国的都城被西方人侵占了。就是英法联军进北京了。

帝出不还,三台扶倾。则是指当初清朝的咸丰帝在面对英法联军的入侵时,直接逃离京城,到了热河进行躲避。结果竟然因为害怕不敢回京。最终于第二年病逝于热河。三台则是指曾国藩、左宗棠、李鸿章三位中兴名臣。他们在面对外敌时积极变革,可谓扶大厦于将倾之人。

黑云黯黯自西来,帝子临河筑金台。黑云泛指不好的事情,这里是指代侵略者们。自西来则是说明中国的敌人是在西方。帝子则是指咸丰帝的儿子载淳。临河是指驾临热河,金台则是指皇帝的辗驾。

南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才。这就更容易理解了。在英法联军入侵的同时,中国的南方掀起了一场声势浩大的农民起义——太平天国运动。中兴奇才则是指曾国藩平定太平天国运动,并极力促成了同治中兴。

 

推背图第叁十六象 己亥
   
谶曰
   
纤纤女子赤手御敌
   
不分祸福灯光蔽日
   
颂曰
   
双拳旋转乾坤
   
海内无瑞不靖
   
母子不分先後
   
西望长安入觐
   
金圣叹:
   
此象疑一女子能定中原,建都长安。

 

钱塘散人续注:

此象指红灯照林黑娘,灯光闭日即红灯照以红灯笼为号。

推背图第叁十七象 庚子
   
谶曰
   
汉水茫茫不统继统
   
南北不分和衷与共
   
颂曰
   
水清终有竭
   
倒戈逢八月
   
海内竟无王
   
半凶还半吉
   
金圣叹:
   
此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。

 

钱塘散人续注:

此象指清朝终结清帝逊位,孙中山在南方、袁世凯在北方,孙中山倡导共和。谶语第二句暗指南北共和。颂第一句暗指清朝灭亡,第二句指武昌起义(辛亥革命)在八月,第三句海内无王指清朝亡后中国陷入军阀混战局面。图中水鬼扼杀幼童指袁世凯扼杀共和。

推背图第叁十八象 辛丑
   
谶曰
   
门外一鹿群雄争逐
   
劫及鸢鱼水深火热
   
颂曰
   
火运开时祸蔓延
   
万人後死万人先
   
海波能使江河浊
   
境外何殊在目前
   
金圣叹:
   
此象兵祸起於门外有延及门内之兆。

钱塘散人续注:

此象指日本侵华及制造南京大屠杀惨案。谶语中的门外一鹿指日本,群雄争逐指盟国军队反法西斯战线联合对日作战。劫及鸢鱼水深火热即指南京大屠杀。颂语中的四句也描述南京大屠杀,海波指日本乃岛国,江河即指中国长江黄河。

推背图第叁十九象 壬寅
   
谶曰
   
鸟无足山有月
   
旭初升人都哭
   
颂曰
   
十二月中气不和
   
南山有雀北山罗
   
一朝听得金鸡叫
   
大海沈沈日已过
   
金圣叹:
   
此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。

钱塘散人续注:

此象当指日本战败。南山有雀应该指毛泽东,北山罗可能指美国的罗斯福总统。

推背图第四十象 癸卯
   
谶曰
   
一二叁四无土有主
   
小小天罡垂拱而治
   
颂曰
   
一口东来气太骄
   
脚下无履首无毛
   
若逢木子冰霜涣
   
生我者猴死我雕
   
金圣叹:
   
此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。

钱塘散人续注:

此象当指毛泽东夺取中国政权。颂语前两句即暗含毛泽东名字。

推背图第四十一象 甲辰
   
谶曰
   
天地晦盲草木蕃殖
   
阴阳反背上土下日
   
颂曰
   
帽儿须戴血无头
   
手弄乾坤何日休
   
九十九年成大错
   
称王只合在秦州
   
金圣叹:
   
此象一武士擅握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。

钱塘散人续注:

此象指林彪弄权?

推背图第四十二象 乙巳
   
谶曰
   
天美人自西来
   
朝中日渐安
   
长弓在地
   
危而不危
   
颂曰
   
西方女子琵琶仙
   
皎皎衣裳色更鲜
   
此时浑迹居朝市
   
闹乱君臣百万般
   
金圣叹:
   
此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。

钱塘散人续注:

此象指江青乱政?

推背图第四十叁象 丙午
   
谶曰
   
君非君臣非臣
   
始艰危终克定
   
颂曰
   
黑兔走入青龙穴
   
欲尽不尽不可说
   
惟有外边根树上
   
叁十年中子孙结
   
金圣叹:
   
此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。

钱塘散人续注:

此象指华国锋短政?

推背图第四十四象 丁未
   
谶曰
   
日月丽天群阴慑服
   
百灵来朝双羽四足
   
颂曰
   
中国而今有圣人
   
虽非豪杰也周成
   
四夷重译称天子
   
否极泰来九国春
   
金圣叹:
   
此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。

钱塘散人续注:

此象指邓小平改革开放?

以下不可测度矣。

推背图第四十五象 戊申
   
谶曰
   
有客西来至东而止
   
木火金水洗此大耻
   
颂曰
   
炎运宏开世界同
   
金乌隐匿白洋中
   
从此不敢称雄长
   
兵气全销运已终
   
金圣叹:
   
此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。

 

钱塘散人续注:


谶言解:


此客乃指新冠病毒,从西方(美国)而来,至东方(中国)而止(在武汉爆发)。

金木水火乃指中医,因中医以阴阳五行理论为基础,故以木火金水四象指代中医。

不言中土者,因新冠病毒乃湿毒,隐于中土,故以木火金水四象围攻中土之湿毒。

洗此大辱者,因近代以来中医一直受西医打压,在此次新冠战役中终于一雪前耻。


颂语解:

炎乃指中国,因中华民族素以炎黄子孙自称。炎运宏开,预示中华民族伟大复兴。世界同,即所谓大同世界,预示着世界大同即将到来,而我中华文化将造福人类。

金乌原指太阳,此处指代美帝。隐匿白洋中,指原来如日中天的美帝掉进太平洋中。

雄长,指中国改革开放、前苏联解体以后的几十年来,美帝成为唯一超级大国称霸世界。新冠疫情以后,美国气数已尽,不敢再自称雄长了。

兵气,指美帝的军事力量,尤其是遍布全球的军事基地。全销,全部销声匿迹。运,即气运、运数、命运。已终,已经终结。也就是说,新冠疫情以后,美国的军事力量也将烟消云散,走到穷途末路。

 

推背图第四十六象 己酉
   
谶曰
   
黯黯阴霾杀不用刀
   
万人不死一人难逃
   
颂曰
   
有一军人身带弓
   
只言我是白头翁
   
东边门里伏金剑
   
勇士後门入帝宫
   
金圣叹:
   
此象疑君王昏,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。

钱塘散人续注:

推背图第四十七象 庚戌
   
谶曰
   
偃武修文紫薇星明
   
匹夫有责一言为君
   
颂曰
   
无王无帝定乾坤
   
来自田间第一人
   
好把旧书多读到
   
义言一出见英明
   
金圣叹:
   
此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。

钱塘散人续注:

推背图第四十八象 辛亥
   
谶曰
   
卯午之开
   
厥象维离
   
八牛牵动雍雍熙熙
   
颂曰
   
水火既济人民吉
   
手执金戈不杀贼
   
五十年中一将臣
   
青青草自田间出
   
金圣叹:
   
此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。

钱塘散人续注:

推背图第四十九象 壬子
   
谶曰
   
山谷少人口
   
欲剿失其巢
   
帝王称弟兄纷粉是英豪
   
颂曰
   
一个或人口内啼
   
分南分北分东西
   
六爻占尽文明见
   
棋布星罗日月济
   
金圣叹:
   
久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。

钱塘散人续注:

推背图第五十象 癸丑
   
谶曰
   
水火相战
   
时穷则变
   
贞下起元兽贵人贱
   
颂曰
   
虎头人遇虎头年
   
白米盈仓不值钱
   
豺狼结队街中走
   
拨尽风云始见天
   
金圣叹:
   
此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。

钱塘散人续注:

推背图第五十一象 甲寅
   
谶曰
   
阴阳和
   
化以正
   
坤顺而感後见尧舜
   
颂曰
   
谁云女子尚刚强
   
坤德居然感四方
   
重见中天新气象
   
卜年一六寿而康
   
金圣叹:
   
此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。

钱塘散人续注:

推背图第五十二象 乙卯
   
谶曰
   
慧星乍见
   
不利东北
   
踽踽何之赡彼乐国
   
颂曰
   
枪一点现东方
   
吴楚依然有帝王
   
门外客来终不久
   
乾坤再造在角亢
   
金圣叹:
   
   
此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出,驱逐外人,再度升平

钱塘散人续注:

推背图第五十叁象 丙辰
   
谶曰
   
阙中天子
   
礼贤下士
   
顺天休命半老有子
   
颂曰
   
一个孝子自西来
   
手掘乾纲天下安
   
域中两见旌旗美
   
前人不及後人才
   
金圣叹:
   
此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。

钱塘散人续注:

推背图第五十四象 丁巳
   
谶曰
   
磊磊落落
   
残棋一局
   
啄息苟安虽笑亦哭
   
颂曰
   
不分牛鼠与牛羊
   
去毛存尚称强
   
寰中自有真龙出
   
九曲黄河水不黄
   
金圣叹:
   
此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之徵也。

钱塘散人续注:

推背图第五十五象 戊午
   
谶曰
   
惧则生戒
   
无远勿届
   
水边有女对日自拜
   
颂曰
   
觊觎神器终无用
   
系翼小心有臣众
   
转危为安见节义
   
未必河山自我送
   
金圣叹:
   
此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。

钱塘散人续注:

推背图第五十六象 己未
   
谶曰
   
飞者非鸟
   
潜者非鱼
   
战不在兵造化游戏
   
颂曰
   
海疆万里尽云烟
   
上迄云霄下及泉
   
金母木公工幻弄
   
干戈未接祸连天
   
金圣叹:
   
此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。

钱塘散人续注:

推背图第五十七象 庚申
   
谶曰
   
物极必反
   
以毒制毒
   
叁尺童子四夷服
   
颂曰
   
坎离相克见天倪
   
天使斯人弭杀机
   
不信奇才产吴越
   
重洋从此戢兵师
   
金圣叹:
   
此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。

钱塘散人续注:

推背图第五十八象 辛酉
   
谶曰
   
大乱乎
   
四夷服
   
称弟兄六七国
   
颂曰
   
锋烟净尽海无波
   
称帝称王又统和
   
犹有煞星隐西北
   
未能遍唱太平歌
   
金圣叹:
   
此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。

钱塘散人续注:

推背图第五十九象 壬戌
   
谶曰
   
无城无府
   
无尔无我
   
天下一家治臻大化
   
颂曰
   
一人为大世界福
   
手执签筒拔去竹
   
红黄黑白不分明
   
东南西北尽和睦
   
金圣叹:
   
此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。

钱塘散人续注:

推背图第六十象 癸亥
   
谶曰
   
一阴一阳无终无始
   
终者日终始者自始
   
颂曰
   
茫茫天数此中求
   
世道兴衰不自由
   
万万千千说不尽
   
不如推背去归休
   
金圣叹:
   
一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。我以不解解之,着者有知当亦许可。

钱塘散人续注:

推至六十象而终,有一甲子轮回矣。