通 督 的 感 受
周 文 建
十年前闲居乡下研究中医和《周易》，由此步入中国古典哲学文化的殿堂，并且亲身实践气功，得以康复身体进而打通督脉，虽然后来没有继续坚持锻炼下去，但是从此身体和精神都进入了另一个微妙的层次和境界，受用终身。
那年我只用了一个星期就入了气功之门，丹田有了气感，初若游丝，养了一段时间后以意引气下会阴上长强，一个月之内就打通了半条督脉，这主要因为我有良好的知识和上佳的悟性。虽然主观上没有进一步锻炼下去，但是由于理论和观念上已经深入地根植于潜意识中，在后来的一个时期中气感继续上行，直到上达后脑基本贯通督脉。在另外一篇短文中，我曾经提到过这个过程和感受。
在以后的许多年中，仍然断断续续地阅读中医、《易经》、佛学等方面的书籍，思想上越来越系统、深刻，其感受和效应就不仅仅限于生理的层次了，而是进入到参禅和悟道的阶段。记得南怀瑾先生有副对联：丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。
现在回头去品味这两句话，觉得南先生所言不差。
通了督脉以后，出现生理和精神（思维）方面种种微妙的变化，生理上最大的一个感受是“丹田有宝”了。平时经常会感到丹田部位微微发暖，阵阵起伏，舒服通畅，饮食入口丹田即动，似乎丹田在做迎接，饮食直接就入小腹了，用手从外部抚摸丹田部位，感觉是非常的柔软而有弹性。我想那些大腹便便之人，丹田的堵塞和僵硬无以复加，怎么可能让它畅通呢？人身三宝精气神，下丹田不通，精的源头就枯竭了，更别谈气和神了。
思维上的变化，是在后来看懂了孔夫子在《易经·系辞》中描述的“易”的思维方法以后，真正让我感叹中国古人的聪明和智慧：神思之用，妙不可言啊！
夫子是怎么说的呢？他说：易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此。
夫子说得似乎有点玄，其实稍有文言基础或古文功底的人应该不难理解这段话，用现代科学知识解释这段话的原理也不难，真正难的是如何去体验和实践这种状态。
用现代科学的原理来说，大脑算是宇宙中最精密的物质结构了，简直就是一个小宇宙，它的神经元几乎和宇宙中的星星一样多，目前被开发和应用的还不到 10%呢！一个如此精密复杂的物质结构放在这个宇宙中，即使从万有引力的角度来说它也会与整个宇宙中的所有天体发生联系和相互作用（虽然距离越远作用越弱，但是作用客观上是必然存在的），更何况大脑中存放的是海量的信息，而且它是一个开放的系统。生物电在大脑神经元中流动，而且这种电流中是携带者信息的。这种带信息的生物电虽然是在大脑封闭结构中流动的有线电流（信息流），但是它必然会在大脑周围产生微弱的电磁场变化，从物理学无线电原理来说，它必然会产生电磁波（即医学上称之为脑电波），这种电磁波却是开放的，即它是要向整个宇宙发射的，同时也是要接收来自整个宇宙的信息波、受之影响并相互感应的，这就是中国古人“天人感应”思想的现代科学原理，虽然距离越远这种感应程度越弱，但是感应是客观上必然存在的。
那么，这个地球上有六十多亿个大脑，相当于六十多亿台微型但是精密的无线发射和接收器，而且，它们在同一个星球上，相互之间能不发生感应吗？因为距离比较近（相对于宇宙空间其它天体的距离来说），感应也比较强，而且这种感应是带信息的（不是单纯的物理引力作用），这就是“人人感应（心灵感应）的现代科学原理”。至于这种感应在现实中能否达到发生效应的程度？这就要看这个大脑的灵敏程度了，那么，什么样的大脑才能灵敏呢？古人早就告诉我们方法和答案了：空无、入定。用通俗的话来比喻，一台科学仪器，在用来测量之前，首先必须清零（归零），在它自己归零的状态下，才能测准外物的数值，古人的比喻是：一个瓶子只有倒空了才能装东西。其次，它要非常平稳安定，如果一台仪器它自己都震动摇晃，怎么能测准目标的数值呢？古人的比喻是：水面只有很平静才能像镜子一样照出影子。
说了这么一大段，还用了各种现代科学的比喻，不知各位读者听明白了没有？
庄子的著作中还有一个说法，叫做“至人无梦”。就是说，达到了“至人”境界的人，是没有梦的，相当于佛家“心经”中所说的远离颠倒梦想。这种状态，我认为自己已经做到了，这些年来睡眠对我来说是一种真正彻底的放松和享受，从来没有做过什么梦。
古人还有一种说法叫“寐寤如一”，即：睡如醒，醒如梦，睡着和醒着一样。这种状态，我也基本做到了：睡着的时候和醒着差不多，外部稍有动静即能感知，而醒着的时候也如睡梦中一般。你会感觉到周围的环境和人物、现实的生活似有似无，你好像不在其中，而只是个旁观者。 当然，这和苏轼那种“人生如梦”的文学性描述是两回事。